++ أخبرنا بِهِ أَبُو الْفَرَج بْن قُدَامَة ، وأَبُو الْحَسَن بْن الْبُخَارِيّ ، وغير واحد ، قَالُوا : أخبرنا أَبُو حَفْص بْن طَبَرْزَد ، قال : أخبرنا أَبُو غَالِب بْن الْبَنَّاء ، قال : أخبرنا أَبُو مُحَمَّد الْجَوْهَرِيّ قال : أخبرنا أَبُو عُمَر بْن حيويه الخزاز ، قال : حدثنا يَحْيَى بْن مُحَمَّد بْن صاعد ، قال : حدثنا الْحُسَيْن بْن الْحَسَن الْمَرْوَزِيّ ، قال : أخبرنا عَبْد اللَّهِ بْن الْمُبَارَك ، قال : أخبرنا معمر ، عَنْ يَحْيَى بْن المختار ، عَنِ الْحَسَن ، قال : إن المؤمن قوام على نفسه ، يحاسب نفسه لله تعالى وإنما خف الحساب يوم القيامة على قوم حاسبوا أنفسهم فِي الدنيا ، وإنما شق الحساب يوم القيامة على قوم أخذوا هذا الأمر من غير محاسبة ، إن المؤمن يفجأه الشيء يعجبه ، فيقول والله إني لأشتهيك ، وإنك لمن حاجتي ، ولكن والله مَا من صلة إليك ، هيهات هيهات حيل بيني وبينك ، ويفرط منه الشيء ، فيرجع إلى نفسه ، فيقول : مَا أردت إلى هذا ، مَا لي ولهذا ، والله لا أعود لهذا أبدا ، إن شاء الله ، إن المؤمنين قوم أوثقهم القرآن ، وحال بينهم وبين هلكتهم ، إن المؤمن أسير فِي الدنيا يسعى فِي فكاك رقبته ، لا يأمن شيئا حَتَّى يلقى الله عَزَّ وجَلَّ ، يعلم أنه مأخوذ عليه فِي سمعه ، فِي بصره ، فِي لسانه ، فِي جوارحه ، يعلم أنه مأخوذ عليه فِي ذَلِكَ كله . ++ رواه عَنْ سويد بْن نصر ، عَنْ عَبْد اللَّهِ بْن الْمُبَارَك ، فيقع لنا بدلا عاليا . .