ثُمَّ سَأَلُوهُ ، فَحَمِدَ اللَّهَ ، وأَثْنَى عَلَيْهِ ، ثُمَّ قال : " أَمَّا بَعْدُ فَلَكُمْ أَيُّهَا النَّاسُ أَنْ تَرْتَضَخُوا مِنَ الْفَضْلِ . ارْتَضَخَ امْرِؤٌ بِصَاعٍ ، بِبَعْضِ صَاعٍ ، بِقَبْضَةٍ ، بِبَعْضِ قَبْضَةٍ ، قال شُعْبَةُ : وأَكْبَرُ عِلْمِي ، أَنَّهُ قال : بِتَمْرَةٍ ، بِشِقِّ تَمْرَةٍ ، وإِنَّ أَحَدَكُمْ لاقِي اللَّهَ عَزَّ وجَلَّ ، فَقَائِلٌ مَا أَقُولُ : أَلَمْ أَجْعَلْكَ سَمِيعًا بَصِيرًا ؟ أَلَمْ أَجْعَلْ لَكَ مَالا ووَلَدًا ، فَمَاذَا قَدَّمْتَ ؟ فَيَنْظُرُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ ومِنْ خَلْفِهِ ، وعَنْ يَمِينِهِ ، وعَنْ شِمَالِهِ ، فَلا يَجِدُ شَيْئًا ، فَمَا يَتَّقِي النَّارَ إِلا بِوَجْهِهِ . فَاتَّقُوا النَّارَ ولَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ ، فَإِنْ لَمْ تَجِدُوهُ فَبِكَلِمَةٍ لَيِّنَةٍ ، إِنِّي لا أَخْشَى عَلَيْكُمُ الْفَاقَةَ ، لَيَنْصُرَنَّكُمُ اللَّهُ ، ولَيُعْطِيَنَّكُمْ ، أَوْ لِيَفْتَحَنَّ لَكُمْ ، حَتَّى تَسِيرَ الظَّعِينَةُ بَيْنَ الْحِيرَةَ ويَثْرِبَ ، إِنَّ أَكْثَرَ مَا تَخَافُ السَرَقُ عَلَى ظَعِينَتِهَا " , قال مُحَمَّد بْن جَعْفَر : حدثناه شُعْبَة مَا لا أحصيه ، وقرأته عَلَيْهِ ، رَوَاهُ عَنْ ابْن مثنى ، وابن بشار ، عَنْ مُحَمَّد بْن جَعْفَر ، فوقع لنا بدلا عاليا . وعَنْ عَبْد بْن حميد ، عَنْ عَبْد الرَّحْمَنِ بْن سَعْد الدشتكي ، عَنْ عَمْرو بْن أَبِي قَيْس الرازي ، عَنْ سماك بْن حرب ، نحوه . وقال : حسن غريب ، لا نعرفه إلا من حَدِيث سماك .