حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيل بْن أَبِي أويس ، قال : حَدَّثَنِي أَخِي ، عَنْ سُلَيْمَان هُوَ ابْن بلال ، عَنْ سَعْد بْن إِسْحَاق بْن كعب بْن عجرة ، عَنْ مُحَمَّد بْن كعب القرظي ، قال : جمع الْقُرْآن فِي زمن النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ خمسة من الأنصار : معاذ بْن جبل ، وعبادة بْن الصامت ، وأبي بْن كعب ، وأَبُو أيوب ، وأَبُو الدرداء ، فلما كَانَ عُمَر ، كتب يَزِيد بْن أَبِي سُفْيَان أَن أَهل الشام كثير ، وقَدِ احتاجوا إِلَى من يعلمهم الْقُرْآن ، ويفقههم ، فَقَالَ : أعينوني بثلاثة ، فَقَالُوا : هَذَا شيخ كبير لأبي أيوب وهَذَا سقيم لأبي ، فخرج معاذ ، وعبادة ، وأَبُو الدرداء ، فَقَالَ : ابدأوا بحمص ، فَإذَا رضيتم مِنْهُم ، فليخرج واحد إِلَى دمشق ، وآخر إِلَى فلسطين ، فأقام بِهَا عُبَادَة ، وخرج أَبُو الدرداء إِلَى دمشق ، ومعاذ إِلَى فلسطين ومَاتَ معاذ عام طاعون عمواس ، وصار عُبَادَة بَعْد إِلَى فلسطين ، فمات بِهَا ، ولَمْ يزل أَبُو الدرداء بدمشق حَتَّى مَاتَ . أَخْبَرَنَا بِذَلِكَ أَبُو الْعَبَّاس أَحْمَد بْن إِبْرَاهِيم بْن عَبْد الْوَاحِد المقدسي ، قال : أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْد الصمد بْن مُحَمَّد بْن الحرستاني ، قال : كتب إلينا أَبُو الْحَسَن عَلِي بْن مُحَمَّد الخطيب ، قال : أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن الْحَسَن النهاوندي ، قال : أَخْبَرَنَا أَحْمَد بْن الْحُسَيْن بْن زنبيل ، قال : أَخْبَرَنَا عَبْد اللَّهِ بْن مُحَمَّد الْقَاضِي ، قال : حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن إِسْمَاعِيل الْبُخَارِي ، فذكره .