وأَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ بْنُ الدَّرَجِيِّ ، قال : أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرِ بْنِ الْفَاخِرِ وغَيْرُ واحِدٍ ، قَالُوا : أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي الرَّجَاءِ الصَّيْرَفِيُّ ، قال : أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَتْحِ مَنْصُورُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، وأَبُو طَاهِرِ بْنُ مَحْمُودٍ الثَّقَفِيُّ ، قَالا : أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْمُقْرِئِ ، قال : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ ، قال : حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى . قال : حَدَّثَنَا ابْنُ وهْبٍ ، قال : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي أَنَسٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ أَبِي قَيْسٍ مَوْلَى عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، أَنَّ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ كَانَ عَلَى سَرِّيَةٍ وأَنَّهُ أَصَابَهُمْ بَرْدٌ شَدِيدٌ لَمْ يَرَوْا مِثْلَهُ ، فَخَرَجَ لِصَلاةِ الصُّبْحِ ، فَقَالَ : واللَّهِ لَقَدِ احْتَلَمْتُ الْبَارِحَةَ ، ولَكِنِّي واللَّهِ مَا رَأَيْتُ بَرْدًا مِثْلَ هَذَا ، هَلْ مَرَّ عَلَى وجُوهِكُمْ مِثْلَهُ ؟ قَالُوا : لا ، فَغَسَلَ مَغَابِنَهُ ، وتَوَضَّأَ وضُوءَهُ لِلصَّلاةِ ، ثُمَّ صَلَّى بِهِمْ ، فَلَمَّا قَدِمَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ أَصْحَابَهُ ، قال : كَيْفَ وجَدْتُمْ عَمْرًا وصَحَابَتَهُ ، فَأَثْنَوْا عَلَيْهِ خَيْرًا ، ثُمَّ قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، صَلَّى لَنَا وهُوَ جُنُبٌ ، فَأَرْسَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ إِلَى عَمْرٍو فَسَأَلَهُ ، فَأَخْبَرَهُ بِذَلِكَ ، وبِالَّذِي لَقِيَ مِنَ الْبَرْدِ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وجَلَّ ، قال : لا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا ولَوِ اغْتَسَلْتُ مِتُّ ، فَضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ إِلَى عَمْرٍو " . رواه أَبُو داود ، عَنْ مُحَمَّد بْن سلمة ، عَنِ ابن وهب ، عَنِ ابن لهيعة ، وعمرو بْن الحارث ، عَنْ يَزِيد نحوه ، فوقع لنا بدلا عاليا ، ورواه من وجه آخر ، عَنْ يَزِيد ، ولم يذكر فيه أبا قيس ، وكذلك رواه أَبُو صالح الحراني ، عَنِ ابن لهيعة ، وروى له النسائي حديثا آخر فِي التسمية على الطعام ، وهذا جميع ما له عندهم ، والله أعلم ، وقد خلط بعضهم هذه الترجمة بالتي قبلها ، والصواب التفريق كما ذكرنا والله أعلم . .