أَخْبَرَنَا بِهِ أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو الْفَرَجِ بْنُ قُدَامَةَ ، وأَبُو الْغَنَائِمِ بْنُ عَلانَ ، وأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ ، قَالُوا : أَخْبَرَنَا حَنْبَلٌ ، قال : أَخْبَرَنَا ابْنُ الْحُصَيْنِ ، قال : أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُذْهِبِ ، قال : أَخْبَرَنَا الْقَطِيعِيُّ ، قال : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ ، قال : حَدَّثَنِي أَبِي ، قال : حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ ، قال : حَدَّثَنِي جَهْضَمُ يَعْنِي الْيَمَامِيَّ ، قال : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، قال : حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَبِي سَلامٍ ، عَنْ أَبِي سَلامٍ ، وهُوَ زَيْدُ بْنُ سَلامِ بْنِ أَبِي سَلامٍ ، نَسَبَهُ إِلَى جَدِّهِ ، أَنَّهُ حَدَّثَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَائِشٍ الْحَضْرَمِيُّ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ يُخَامِرَ ، أَنَّ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ ، قال : احْتُبِسَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ ذَاتَ غَدَاةٍ عَنْ صَلاةِ الصُّبْحِ حَتَّى كِدْنَا نَتَرَاءَى قَرْنَ الشَّمْسِ ، فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ سَرِيعًا ، فَثَوَّبَ بِالصَّلاةِ وصَلَّى ، وتَجَوَّزَ فِي صَلاتِهِ ، فَلَمَّا سَلَّمَ قال : " كَمَا أَنْتُمْ عَلَى مَصَافِّكُمْ كَمَا أَنْتُمْ ، ثُمَّ أَقْبَلَ إِلَيْنَا ، فَقَالَ : إِنِّي سَأُحَدِّثُكُمْ مَا حَبَسَنِي عَنْكُمُ الْغَدَاةَ ، إِنِّي قُمْتُ مِنَ اللَّيْلِ فَصَلَّيْتُ مَا قُدِّرَ لِي ، فَنَعَسْتُ فِي صَلاتِي حَتَّى اسْتَيْقَظْتُ ، فَإِذَا أَنَا بِرَبِّي عَزَّ وجَلَّ فِي أَحْسَنِ صُورَةٍ ، فَقَالَ : يَا مُحَمَّدُ ، أَتَدْرِي فِيمَ يَخْتَصِمُ الْمَلأُ الأَعْلَى ؟ قُلْتُ : لا أَدْرِي رَبِّي ، قال : يَا مُحَمَّدُ ، فِيمَ يَخْتَصِمُ الْمَلأُ الأَعْلَى ؟ قُلْتُ : لا أَدْرِي رَبِّي ، قال : يَا مُحَمَّدُ ، فِيمَ يَخْتَصِمُ الْمَلأُ الأَعْلَى ؟ قُلْتُ : لا أَدْرِي رَبِّي ، فَرَأَيْتُهُ وضَعَ كَفَّهُ بَيْنَ كَتِفَيَّ حَتَّى وجَدْتُ بَرْدَ أَنَامِلِهِ بَيْنَ صَدْرِي ، فَتَجَلَّى لِي كُلُّ شَيْءٍ ، وعَرَفْتُ ، فَقَالَ : يَا مُحَمَّدُ ، فِيمَ يَخْتَصِمُ الْمَلأُ الأَعْلَى ؟ قُلْتُ : فِي الْكَفَّارَاتِ ، قال : ومَا الْكَفَّارَاتُ ؟ قُلْتُ : نَقْلُ الأْقَدَامِ إِلَى الْجُمُعَاتِ ، وجُلُوسٌ فِي الْمَسَاجِدِ بَعْدَ الصَّلَوَاتِ ، وإِسْبَاغُ الْوُضُوءِ عِنْدَ الْكَرِيهَاتِ ، قال : ومَا الدَّرَجَاتُ ؟ قُلْتُ : إِطْعَامُ الطَّعَامِ ، ولِينُ الْكَلامِ ، والصَّلاةُ والنَّاسُ نِيَامٌ ، قال : سَلْ ، قُلْتُ : اللَّهُّمَ إِنِّي أَسْأَلُكَ فِعْلَ الْخَيْرَاتِ ، وتَرْكَ الْمُنْكَرَاتِ ، وحُبَّ الْمَسَاكِينِ ، وأَنْ تَغْفِرَ لِي وتَرْحَمَنِي ، وإِذَا أَرَدْتَ فِتْنَةً فِي قَوْمٍ فَتَوَفَّنِي غَيْرَ مَفْتُونٍ ، وأَسْأَلُكَ حُبَّكَ ، وحُبَّ مَنْ يُحِبُّكَ ، وحُبَّ عَمَلٍ يُقَرِّبُنِي إِلَى حُبِّكَ " . قال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ : " إِنَّهَا حَقٌّ فَادْرِسُوهَا وتَعَلَّمُوهَا " . رواه عَنْ مُحَمَّد بْن بشار ، عَنْ معاذ بْن هانئ ، عَنْ جهضم بْن عَبْد اللَّه ، وقال : حسن صحيح ، وهذا أصح من حديث الوليد ، عَنْ عَبْد الرَّحْمَن بْن يَزِيد بْن جابر ، عَنْ خالد بْن اللجلاج ، عَنْ عَبْد الرَّحْمَن بْن عائش ، عَنِ النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ ، وعبد الرَّحْمَن بْن عائش لم يسمع من النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ ، وقد وقع لنا حديث مُحَمَّد بْن بشار موافقة بعلو ، إلا أن فِي طريقه إجازة . أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو إِسْحَاقَ بْنُ الدَّرَجِيِّ ، قال : أَنْبَأَنَا أَبُو مسلم المؤيد بْن عَبْد الرحيم ابن الإخوة ، وأبو المجد زاهر بْن أَبِي طاهر الثقفي ، وأبو زرعة عبيد اللَّه بْن مُحَمَّد اللفتواني ، قَالُوا : أَخْبَرَنَا الحسين بْن عَبْد الملك الخلال ، قال : أَخْبَرَنَا أَبُو الفضل الرازي ، قال : أَخْبَرَنَا جَعْفَر بْن عَبْد اللَّه بْن فناكي الرازي ، قال : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هارون الروباني ، قال : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بشار ، وعمرو بْن علي ، قالا : حَدَّثَنَا معاذ بْن هانئ اليشكري أَبُو هانئ ، قال : حَدَّثَنَا جهضم بْن عَبْد اللَّه القيسي بإسناده نحوه ، وقال : " فنعست فِي صلاتي حتى استثقلت " : وقال : " حتى وجدت برد أنامله بين ثديي " ، وقد وقع لنا من وجه آخر أعلى من هذا بدرجة ، أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ ، قال : أَنْبَأَنَا مُحَمَّد بْن أَبِي زيد الكراني . ح وأَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ بْنُ الدَّرَجِيِّ ، قال : أَنْبَأَنَا أَبُو جَعْفَر الصَّيْدَلانِيّ ، قالا : أَخْبَرَنَا محمود بْن إسماعيل الصيرفي ، قال : أَخْبَرَنَا أَبُو الحسين بْن فاذشاه ، قال : أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِم الطبراني ، قال : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّد التمار البصري ، قال : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْد اللَّه الخزاعي ، قال : حَدَّثَنَا موسى بْن خلف العمي ، قال : حَدَّثَنَا يحيى بْن أَبِي كثير ، عَنْ زيد بْن سلام ، عَنْ جده ممطور ، عَنْ أَبِي عَبْد الرَّحْمَن السكسكي ، عَنْ مَالِك بْن يخامر ، عَنْ معاذ بْن جبل ، فذكر الحديث بطوله نحوه ، رواه أَبُو أَحْمَد بْن عدي ، عَنِ الفضل بْن حباب ، عَنِ الخزاعي ، ثم قال : وهذا له طرق ، فرأيت أَحْمَد بْن حنبل صحح هذه الرواية التي رواها موسى بْن خلف ، عَنْ يحيى بْن أَبِي كثير ، وقال : هذا أصحها . .