أَخْبَرَنَا بِهِ أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْخَيْرِ ، قال : أَنْبَأَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْجَمَّالُ ، والْقَاضِي أَبُو الْمَكَارِمِ اللَّبَّانُ . ح وأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ ، قال : أَنْبَأَنَا أَبُو الْمَكَارِمِ اللَّبَّانُ ، قَالا : أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَدَّادُ ، قال : أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ ، قال : حَدَّثَنَا فَارُوقُ الْخَطَّابِيُّ ، وحَبِيبُ بْنُ الْحَسَنِ ، فِي جَمَاعَةٍ . ح وأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ ، قال : أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي زَيْدٍ الْكَرَّانِيُّ ، قال : أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الصَّيْرَفِيُّ ، قال : أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ فَاذَشَاهْ ، قال : أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ ، قَالُوا : حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ ، قال : حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ النَّبِيلُ ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرٍو السَّلْمِيِّ ، عَنِ الْعِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ ، قال صَلَّى لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ صَلاةَ الصُّبْحِ ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ ، فَوَعَظَنَا مَوْعِظَةً بَلِيغَةً ذَرَفَتْ مِنْهَا الْعُيُونُ ووَجِلَتْ مِنْهَا الْقُلُوبُ ، فَقَالَ قَائِلٌ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، كَأَنَّهَا مَوْعِظَةُ مُوَدِّعٍ فَأَوْصِنَا ، قال : " أُوصِيكُمْ بِتَقْوَى اللَّهِ ، والسَّمْعِ والطَّاعَةِ وإِنْ كَانَ عَبْدًا حَبَشِيًا ، فَإِنَّهُ مَنْ يَعِشْ مِنْكُمْ فَسَيَرَى اخْتِلافًا كَثِيرًا ، فَعَلَيْكُمْ بِسُنَّتِي وسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ الْمَهْدِيِّينَ بَعْدِي ، عَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ ، وإِيَّاكُمْ ومُحْدَثَاتِ الأُمُورِ ، فَإِنَّ كُلَّ بِدْعَةٍ ضَلالَةٌ " رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، عَنْ أَبِي عاصم ، فوافقناه فيه بعلو ، ورواه الترمذي ، عَنِ الحسن بْن علي الخلال ، وغير واحد ، عَنْ أَبِي عاصم ، فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين ، وقال حسن صحيح ، ورواه هو ، وابن ماجه من غير وجه عنه ، ورواه أَبُو داود من رواية الوليد بْن مسلم ، عَنْ ثور بْن يَزِيد ، وقد كتبناه من ذلك الوجه أيضا فِي ترجمة حجر بْن حجر الكلاعي .