وبه قال : حَدَّثَنَا وبه قال : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، قال : أَخْبَرَنَا حَرِيزُ بْنُ عُثْمَانَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَوْفٍ الْجَرْشِيِّ ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ الْكِنْدِيِّ ، قال : قال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ : " أَلا إِنِّي أُوتِيتُ الْكِتَابَ ومِثْلَهُ مَعَهُ أَلا يُوشِكُ رَجُلٌ يُمْسِي شَبْعَانَ عَلَى أَرِيكَتِهِ يَقُولُ : عَلَيْكُمْ بِالْقُرْآنِ ، فَمَا وجَدْتُمْ فِيهِ مِنْ حَلالٍ فَأَحِلُّوهُ ، ومَا وجَدْتُمْ فِيهِ مِنْ حَرَامٍ فَحَرِّمُوهُ ، أَلا لا يَحِلُّ لَكُمُ الْحِمَارُ الأَهْلِيُّ ، ولا كُلُّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ أَلا ولا لَقْطَةٌ مِنْ مَالِ مُعَاهِدٍ ، إِلا أَنْ يَسْتَغْنِي عَنْهَا صَاحِبُهَا ، ومَنْ نَزَلَ بِقَوْمٍ فَعَلَيْهِمْ أَنْ يَقْرُوهُمْ ، فَإِنْ لَمْ يَقْرُوهُمْ ، فَلَهُمْ أَنْ يَعْقُبُوهُمْ بِمِثْلِ قِرَاهُمْ " . رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ ، عَنْ مُحَمَّد بْن مصفى ، عَنْ مُحَمَّد بْن حرب ، عَنِ الزبيدي ، عَنْ مروان بْن رؤبة ، عَنْ عَبْد الرَّحْمَن بْن أَبِي عوف ، عَنِ المقدام ، عَنِ النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ مختصرا : " ألا لا يحل ذو ناب من السباع ، ولا الحمار الأهلي ولا اللقطة من مال معاهد ، إلا أن يستغني عنها ، وأيما رجل ضاف قوما فلم يقروه ، فإن له أن يعقبهم بمثل قراه " ، فوقع لنا عاليا بدرجتين ، وهذا جميع ما له عندهما ، والله أعلم .