أخبرنا بِهِ أَبُو إِسْحَاقَ بْنُ الدَّرَجِيِّ ، قال : أَنْبَأَنَا أبو جعفر الصيدلاني ، ومُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرِ بْنِ الْفَاخِرِ فِي جَمَاعَةٍ ، قَالُوا : أَخْبَرَتْنَا فَاطِمَةُ بِنْتُ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَتْ : أخبرنا أَبُو بَكْرِ بْنُ رِيذَةَ ، قال : أخبرنا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ ، قال : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ الْحَسَنِ الْخفَّافُ ، وأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَافِعٍ الطَّحَّانِ ، قَالا : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ ، قال : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ هُرَيْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رَافَعِ بْنِ خُدَيْجٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدَّهِ رَافِعِ بْنِ خُدَيْجٍ ، قال : “ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ كَسْبِ الأُمَّةِ حَتَّى يُعْلَمَ مِنْ أَيْنَ هُوَ “ . رَوَاهُ عَنْ أَحْمَد بْن صَالِح ، فوافقناه فِيهِ بعلو .