قال قال الحافظ أَبُو بكر : وهذه اللفظة الَّتِي حكيت عن علي بن المديني قد روى عنه غيرهما . والْحَدِيثُ قَدْ أَخْبَرَنِيهِ أَبُو طَالِبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ بُكَيْرٍ ، قال : أَخْبَرَنَا مَخْلَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الدَّقَّاقُ ، قال : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَاهِرِ بْنِ أَبِي الدَّمِيكِ ، قال : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمَدِينِيُّ ، قال : حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، قال : حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ ، قال : حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ ، قال : حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ ، قال : " بَيْنَمَا عُمَرُ جَالِسٌ فِي أَصْحَابِهِ إِذْ تَلا هَذِهِ الآيَةَ : فَأَنْبَتْنَا فِيهَا حَبًّا وعِنَبًا وقَضْبًا وزَيْتُونًا ونَخْلا وحَدَائِقَ غُلْبًا وفَاكِهَةً وأَبًّا سورة عبس آية 27-31 . ثُمَّ قال : هَذَا كُلُّهُ قَدْ عَرَفْنَاهُ ، فَمَا الأَبُّ ؟ قال : وفِي يَدِهِ عُصَيَّةٌ يَضْرِبُ بِهَا الأَرْضَ ، فَقَالَ : هَذَا لَعَمْرُ اللَّهِ التَّكَلُّفُ ، فَخُذُوا أَيُّهَا النَّاسُ بِمَا بُيِّنَ لَكُمْ فَاعْمَلُوا بِهِ ، ومَا لَمْ تَعْرِفُوهُ ، فَكِلُوهُ إِلَى رَبِّهِ " .