وأَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ ، وأَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ الدَّرَجِيِّ قَالا : أَنْبَأَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ ، كِتَابَةً مِنْ أَصْبَهَانَ ، قال : أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَدَّادُ . وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ ، قال : وأَنْبَأَنَا أَيْضًا أَبُو مَحْمُودٍ أَسْعَدُ بْنُ أَبِي طَاهِرِ بْنِ أَبِي غَانِمٍ الثَّقَفِيُّ ، كِتَابَةً مِنْ أَصْبَهَانَ ، قال : أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَضْلِ جَعْفَرُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ الثَّقَفِيُّ ، قَالا : أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ ، قال : أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكٍ الْقَتَّابُ ، قال : أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ ، قال : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، قال : حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، قال : حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ ، عَنْ أَبِي الْعَنْبَسِ ، عَنْ أَبِي الْعَدَبَّسِ ، عَنْ أَبِي مَرْزُوقٍ ، عَنْ أَبِي غَالِبٍ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ، قال : خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ ، وهُوَ مُتَوَكِّئٌ عَلَى عَصًا ، فَقُمْنَا إِلَيْهِ ، فَقَالَ : " لا تَقُومُوا كَمَا تَقُومُ الأَعَاجِمُ بَعْضُهَا لِبَعْضٍ " . رواه أَبُو داود ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْن أبي شيبة ، هكذا ، وافقناه فيه بعلو . ورواه ابْن مَاجَهْ ، عَنْ عَلِيّ بْن مُحَمَّدٍ ، عَنْ وكيع ، عَنْ مسعر ، عَنْ أبي مرزوق ، عَنْ أبي العدبس ، عَنْ أبي أمامة هكذا ، قال : وهو خطأ ، والصواب الأول ، ووقع فِي بعض النسخ المتأخرة من كتاب ابْن مَاجَهْ ، عَنْ مسعر ، عَنْ أبى مرزوق عَنْ أبي وائل م ، عَنْ أبي أمامة ، وهو خطأ أيضا . .