أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ ، قال : أَنْبَأَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي زَيْدٍ الْكَوَّاءُ ، فِي كِتَابِهِ مِنْ أَصْبَهَانَ ، قال : أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الصَّيْرَفِيُّ ، قال : أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ فَاذْشَاهِ ، قال : أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سَهْلٍ الْمُجَوِّزُ الْبَصْرِيُّ ، قال : حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ ، كَانَ إِذَا رُفِعَ الْعِشَاءُ مِنْ بَيْنَ يَدَيْهِ ، قال : " الْحَمْدُ لِلَّهِ كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ ، غَيْرُ مَكْفِيٍّ ، ولا مُوَدَّعٍ ، ولا مُسْتَغْنًى عَنْهُ رَبَّنَا " رواه الْبُخَارِيّ ، عَنْ أبي عاصم ، فوافقناه فيه بعلو ، وعن أبي نعيم ، عَنْ سفيان الثوري ، عَنْ ثور بْن يزيد .