أَخْبَرَنَا بِهِ أَخْبَرَنَا بِهِ أبو إسحاق بن الدرجي ، قال : أَنْبَأَنَا أبو جعفر الصيدلاني ، بِالإِسْنَادِ الْمَذْكُورِ آنِفًا ، عَنِ ، قال : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، قال : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ . ح قال : وحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، قال : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ الْقَطَوَانِيُّ ، قَالا : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ، عَنْ غَالِبِ بْنِ نَجِيحٍ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ عَائِذٍ الطَّائِيِّ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ ، قال : قال لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ : " أُعِيذُكَ بِاللَّهِ يَا كَعْبُ بْنَ عُجْرَةَ مِنْ أُمَرَاءَ يَكُونُونَ بَعْدِي ، فَمَنْ غَشِيَ أَبْوَابَهُمْ ، وصَدَّقَهُمْ فِي كَذِبِهِمْ ، وأَعَانَهُمْ عَلَى جَوْرِهِمْ ، فَلَيْسَ مِنِّي ولَسْتُ مِنْهُ ، ومَنْ غَشِيَ أَبْوَابَهُمْ ، أَوْلَمْ يَغْشِ ، فَلَمْ يُصَدِّقْهُمْ بِكَذِبِهِمْ ، ولَمْ يُعَنْهُمْ عَلَى جَوْرِهِمْ ، فَهُوَ مِنِّي وأَنَا مِنْهُ ، وسَيَرِدُ عَلَى الْحَوْضِ ، يَا كَعْبٌ الصَّلاةُ بُرْهَانٌ ، والصَّدَقَةُ تُطْفِئُ الْخَطِيئَةَ كَمَا يَطْفِئُ الْمَاءُ النَّارَ ، والصَّوْمُ جُنَّةٌ حَصِينَةٌ ، يَا كَعْبٌ إِنَّهُ لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ لَحْمٌ نَبَتَ مِنْ سُحْتٍ ، يَا كَعْبُ إِنَّهُ لا يَرْبُو لَحْمٌ مِنْ سُحْتٍ إِلا كَانَتِ النَّارُ أَوْلَى بِهِ " ، رواه عَنْ عَبْد اللَّهِ بْن أبي زياد ، فوافقناه فيه بعلو ، وقال : حسن غريب من هذا الوجه ، سألت محمدا عنه فلم يعرفه إلا من حديث عبيد الله بْن مُوسَى ، واستغربه جدا . وقال مُحَمَّد : حَدَّثَنَا ابْن نمير ، عَنْ عبيد الله بْن مُوسَى ، عَنْ غالب بهذا .