وبه قال : حَدَّثَنِي وبه قال : حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْن أَبِي الْحَسَن الساحلي قال : أخبرنا أَحْمَد بْن الْحَسَن الرازي ، قال : سمعت أَبَا أَحْمَد بْن عدي ، يَقُول : سمعت عدة مشايخ يحكون ، أن مُحَمَّد بْن إِسْمَاعِيل الْبُخَارِيّ ، قدم بغداد فسمع بِهِ أصحاب الحديث ، فاجتمعوا وعمدوا إِلَى مائة حديث ، فقلبوا متونها ، وأسانيدها ، وجعلوا متن هَذَا الإسناد لإسناد آخر ، وإسناد هَذَا المتن لمتن آخر ، ودفعوا إِلَى عشرة أنفس إِلَى كل رجل عشرة أحاديث ، وأمروهم إذا حضروا المجلس ، يلقون ذلك على الْبُخَارِيّ ، وأخذوا الموعد للمجلس فحضر المجلس جماعة أصحاب الحديث من الغرباء من أهل خراسان ، وغيرها ومن البغداديين ، فلما اطمأن المجلس بأهله انتدب إليه رجل من العشرة ، فسأله عَنْ حديث من تلك الأحاديث ، فَقَالَ الْبُخَارِيّ : لا أعرفه ، فسأله عَنْ آخر ، فَقَالَ : لا أعرفه ، فما زال يلقي عَلَيْهِ واحدا بعد واحِد ، حَتَّى فرغ من عشرته والبخاري يَقُول : لا أعرفه ، فكان الفقهاء ممن حضر المجلس يلتفت بعضهم إِلَى بعض ، ويقولون : الرجل فهم ومن كَانَ منهم غَيْر ذلك ، يقضي على الْبُخَارِيّ بالعجز والتقصير ، وقلة الفهم ، ثُمَّ انتدب رجل آخر من العشرة ، فسأله عَنْ حديث من تلك الأحاديث المقلوبة ، فَقَالَ الْبُخَارِيّ : لا أعرفه ، فسأله عَنْ آخر ، فَقَالَ : لا أعرفه ، فسأله عَنْ آخر ، فَقَالَ : لا أعرفه ، فلم يزل يلقي عَلَيْهِ واحدا بعد آخر ، حَتَّى فرغ من عشرته ، والبخاري يَقُول : لا أعرفه ، ثُمَّ انتدب له الثالث ، والرابع إِلَى تَمَّام عند أحد ، إِلا عند علي بْن المديني ، فَقَالَ : ذروا قوله هُوَ مَا رأى مثل نفسه .