أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْخَيْرِ ، قال : أَنْبَأَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْجَمَّالُ ، قال : أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَدَّادُ ، قال : أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ ، قال : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَدْرٍ ، قال : حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ ، قال : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ . ح قال أَبُو نُعَيْمٍ : وحَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، ومَخْلَدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالا : حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، قال : حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالا : حَدَّثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ ، أَنَّ زَيْدَ بْنَ خَالِدٍ الْجُهَنِيَّ أَرْسَلَهُ إِلَى أَبِي جُهَيْمٍ يَسْأَلُهُ مَاذَا سَمِعَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ فِي الْمَارِّ بَيْنَ يَدَيِ الْمُصَلِّي ؟ فَقَالَ أَبُو جُهَيْمٍ : قال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ : " لَوْ يَعْلَمُ الْمَارُّ بَيْنَ يَدَيِ الْمُصَلِّي مَاذَا عَلَيْهِ لَكَانَ أَنْ يَقِفَ أَرْبَعِينَ خَيْرًا لَهُ مِنْ أَنْ يَمُرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ " ، قال أَبُو النَّضْرِ : لا أَدْرِي أَرْبَعِينَ يَوْمًا أَوْ شَهْرًا أَوْ سَنَةً ، رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُوسُفَ ، فَوَافَقْنَاهُ فِيهِ بِعُلُوٍ ، ورواه مسلم ، عَنْ يَحْيَى بْن يَحْيَى ، ورواه أَبُو دَاوُد ، عَنِ القعنبي ، جميعا عَنْ مالك ، فوقع لنا بدلا عاليا ، ورواه الترمذي ، عَنْ إسحاق بْن مُوسَى ، عَنْ معن بْن عيسى ، عَنْ مالك ، فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين . وقال : حسن صحيح ، ورواه النسائي ، عَنْ قتيبة ، فَوَافَقْنَاهُ فِيهِ بِعُلُوٍ ، ورواه ابن ماجه ، عَنْ عَلِيّ بْن مُحَمَّد ، عَنْ وكيع ، عَنْ سفيان ، عَنْ سالم أَبِي النضر ، فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين . وقد كتبنا له حديثا آخر فِي ترجمة عمير مولى ابن عباس ، وهذا جميع ما له عندهم ، والله أعلم .