أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْخَيْرِ ، قال : أَنْبَأَنَا خَلِيلُ بْنُ أَبِي الرَّجَاءِ الرَّارَانِيُّ ، قال : أَخْبَرَنَا أبو علي الحداد ، قال : أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ ، قال : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ خَلادٍ النَّصِيبِيُّ ، قال : حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي أُسَامَةَ ، قال : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ، قال : حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي مُرَاوِحٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قال : سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ ، أَيُّ الْعَمَلِ أَفْضَلُ ؟ قال: " إِيمَانٌ بِاللَّهِ ، وجِهَادٌ فِي سَبِيلِهِ " ، قُلْتُ : فَأَيُّ الرِّقَابِ أَفْضَلُ ؟ قال : " أَغْلاهَا ثَمَنًا ، وأَنْفَسُهَا عِنْدَ أَهْلِهَا " ، قُلْتُ : فَإِنْ لَمْ أَفْعَلْ ؟ قال : " تُعِينُ صَانِعًا ، أَوْ تَصْنَعُ لأَخْرَقَ " ، قُلْتُ : فَإِنْ لَمْ أَفْعَلْ ؟ قال : " تَدَعُ النَّاسَ مِنَ الشَّرِّ ، فَإِنَّهَا صَدَقَةٌ تَصَدَّقُ بِهَا عَنْ نَفْسِكَ " رواه البخاري ، عن عبيد اللَّه بْن موسى ، فوافقناه فِيهِ بعلو . وأخرجه مسلم من حديث حماد بْن زيد ، عن هشام بْن عروة ، فوقع لنا عاليا بدرجتين . وأخرجه من وجه آخر ، عن حبيب مولى عروة ، عن عروة ، وقد كتبناه من ذَلِكَ الوجه فِي ترجمة حبيب . وأخرجه النسائي من حديث يحيى بْن سعيد القطان ، عن هشام بْن عروة ، فوقع لنا كذلك ، ومن حديث الليث بْن سعد ، عن عبيد اللَّه بْن أَبِي جَعْفَر ، عن عروة . وأخرجه ابن ماجه من حديث أَبِي معاوية الضرير ، عن هشام بْن عروة مختصرا ، أي الرقاب أفضل ، فوقع لنا كذلك . .