وأخبرنا أَبُو إِسْحَاقَ بْنُ الدَّرَجِيِّ ، قال : أَنْبَأَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ ، وغَيْرُ واحِدٍ ، قَالُوا : أَخْبَرَتْنَا فَاطِمَةُ بِنْتُ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَتْ : أخبرنا أَبُو بَكْرِ بْنِ رِيذَةَ ، قال : أخبرنا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ ، قال : حدثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَعْمَرِيُّ ، قال : حدثنا إِسْحَاقُ بْنُ مُوسَى الأَنْصَارِيُّ ، قال : حدثنا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقَرْظِيِّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، قال : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ ، يُقْبِلُ بِوَجْهِهِ ، حَدِيثِهِ عَلَى شَرِّ الْقَوْمِ يَتَأَلَّفُهُ بِذَلِكَ ، وكَانَ يُقْبِلُ بِوَجْهِهِ ، وحَدِيثِهِ عَلَيَّ حَتَّى ظَنَنْتُ أَنِّي خَيْرُ الْقَوْمِ ، فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ : أَنَا خَيْرٌ أَمْ أَبُو بَكْرٍ ؟ فَقَالَ : “ أَبُو بَكْرٍ “ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ : أَنَا خَيْرٌ أَمْ عُمَرُ ؟ قال : “ عُمَرُ “ : ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَنَا خَيْرٌ أَمْ عُثْمَانُ ؟ قال : “ عُثْمَانُ “ ، فَلَّمَا سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ صَدَقَنِي ، فَوَدِدْتُ أَنِّي لَمْ أَكُنْ سَأَلْتُهُ . رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ فِي الشَّمَائِلِ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ مُوسَى ، فَوَافَقْنَاهُ فِيهِ بِعُلُوٍّ ، فَهَذَا جَمِيعُ مَا لِزِيَادِ بْنِ أَبِي زِيَادٍ عِنْدَهُمْ .