وَأَخْبَرَنَا جَمَاعَةٌ مِنْ شُيُوخِنَا ، أَنَا ابْنُ الدُّعْبُوبِ ، أَنَا الْحَجَّارُ ، أَنَا ابْنُ اللَّتِيِّ ، أَنَا السِّجْزِيُّ ، أَنَا الأَنْصَارِيُّ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْيَمَانِ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحٍ ، ثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي زَيْدٍ ، عَنْ أَبِي الْمُغِيرَةِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَبَى اللَّهُ أَنْ يَقْبَلَ عَمَلَ صَاحِبِ بِدْعَةٍ حَتَّى يَدَعَ بِدْعَتَهُ " .