وَبِهِ إِلَى وَبِهِ إِلَى الأَنْصَارِيِّ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ ، أَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ ، ثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ خَالِدٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ نَافِعٍ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ أَعْرَضَ بِوَجْهِهِ عَنْ صَاحِبِ بِدْعَةٍ بُغْضًا لَهُ مَلَأَ اللَّهُ قَلْبَهُ أَمْنًا وَإِيمَانًا ، وَمَنِ انْتَهَرَ صَاحِبَ بِدْعَةٍ أَمَّنَهُ اللَّهُ يَوْمَ الْفَزَعِ الأَكْبَرِ ، وَمَنْ أَعَانَ عَلَى صَاحِبِ بِدْعَةٍ رَفَعَهُ اللَّهُ فِي الْجَنَّةِ مِائَةَ دَرَجَةٍ ، وَمَنْ سَلَّمَ عَلَى صَاحِبِ بِدْعَةٍ ، أَوْ لَقِيَهُ بِالْبِشْرِ ، أَوِ اسْتَقْبَلَهُ بِمَا يَسُرُّهُ ، فَقَدِ اسْتَخَفَّ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " .