وَبِهِ إِلَى وَبِهِ إِلَى الأَنْصَارِيِّ ، أَنَا أَبُو الْفَضْلِ الْجَارُودِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، سَمِعْتُ الْحُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ الْكَرَابِيسِيَّ ، قَالَ : شَهِدْتُ الشَّافِعِيَّ ، وَدَخَلَ عَلَيْهِ بِشْرٌ الْمَرِيسِيُّ ، فَقَالَ لِبِشْرٍ : أَخْبِرْنِي عَمَّا تَدْعُو إِلَيْهِ ، أَكِتَابٌ نَاطِقٌ ، وَفَرْضٌ مُفْتَرَضٌ ، وَسُنَّةٌ قَائِمَةٌ ، وُجَدَتَ عَنِ السَّلَفِ الْبَحْثُ فِيهِ وَالسُّؤَالُ ؟ فَقَالَ بِشْرٌ : لَا ، إِلَّا أَنَّهُ لاَ يَسَعُنَا خِلافُهُ ، فَقَالَ الشَّافِعِيُّ : أَقْرَرْتَ بِنَفْسِكَ عَلَى الْخَطَأِ ، فَأَيْنَ أَنْتَ عَنِ الْكَلامِ فِي الْفِقْهِ وَالأَخْبَار ، تُوَالِيكَ النَّاسُ عَلَيْهِ ، وَتَتْرُكُ هَذَا ، قَالَ : لَنَا نَهْمَةٌ فِيهِ ، فَلَمَّا خَرَجَ بِشْرٌ قَالَ الشَّافِعِيُّ : لا يُفْلِحُ .