تفسير

رقم الحديث : 132

وَبِالإِسْنَادِ إِلَى وَبِالإِسْنَادِ إِلَى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْبُخَارِيِّ ، قثنا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ ، قثنا سُلَيْمٌ ، ثنا سَعِيدُ بْنُ مِينَا ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَثَلِي ، وَمَثَلُ الأَنْبِيَاءِ كَرَجُلٍ بَنَى دَارًا فَأَكْمَلَهَا وَأَحْسَنَهَا إِلا مَوْضِعَ لَبِنَةٍ ، فَجَعَلَ النَّاسُ يَدْخُلُونَهَا وَيَتَعَجَّبُونَ ، وَيَقُولُونَ : لَوْلا مَوْضِعُ اللَّبِنَةِ " . أَخْرَجَهُ فِي صِفَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ صَحِيحِهِ كَمَا رُوِّينَاهُ عَنْ أَبِي بَكْرٍ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ الْبَاهِلِيِّ الْبَصْرِيِّ الْمَعْرُوفِ بِالْعَوَقِيِّ لِنُزُولِهِ فِي الْعَوَقَةِ ، وَهُمْ حَيٌّ مِنْ عَبْدِ الْقَيْسِ ، مَاتَ سَنَةَ ثَلاثٍ وَعِشْرِينَ وَمِائَتَيْنِ ، عَنْ سُلَيْمِ بْنِ حِبَّانَ الْهُذَلِيِّ الْبَصْرِيِّ ، وَهُوَ بِفَتْحِ السِّينِ ، عَنْ أَبِي الْوَلِيدِ سَعِيدِ بْنِ مِينَا ، مَوْلَى الْبَخْتَرِيِّ الْمَكِّيِّ أَخِي الْحَكَمِ بْنِ مِينَا ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَرَامٍ السُّلَمِيِّ الأَنْصَارِيِّ الْخَزْرَجِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، مَاتَ سَنَةَ ثَمَانٍ وَسَبْعِينَ ، وَهُوَ ابْنُ أَرْبَعٍ وَتِسْعِينَ ، وَكَانَ قَدْ ذَهَبَ بَصَرُهُ . وَأَخْرَجَهُ أَبُو عِيسَى التِّرْمِذِيُّ فِي الأَمْثَالِ مِنْ جَامِعِهِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ ، وَهُوَ الْبُخَارِيُّ ، كَمَا أَخْرَجْنَاهُ ، وَقَالَ : حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ . فَوَقَعَ لَنَا مُوَافَقَةً لَهُ ، وَللَّهِ الْحَمْدُ .

الرواه :

الأسم الرتبة
جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ

صحابي

سَعِيدُ بْنُ مِينَا

ثقة

سُلَيْمٌ

ثقة

مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ

ثقة ثبت

أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْبُخَارِيِّ

جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث