تفسير

رقم الحديث : 468

وَبِالإِسْنَادَيْنِ جَمِيعًا إِلَى وَبِالإِسْنَادَيْنِ جَمِيعًا إِلَى مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الطَّائِيِّ ، قَالَ : ثنا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ ، قَالَ : ثَنَا سُفْيَانُ ، يَعْنِي ابْنَ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، قَالَ : اشْتَكَى أَبُو الدَّرْدَاءِ فَعَادَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، فَقَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ ـ وَفِي حَدِيثِ السِّلَفِيِّ أَبُو الرَّدَّادِ فِي الْمَوْضِعَيْنِ وَهُوَ الصَّوَابُ ـ : إِنَّ خَيْرَهُمْ وَأَوْصَلَهُمْ مَا عَلِمْتُ أَبَا مُحَمَّدٍ ، فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : قَالَ ـ وَفِي حَدِيثِ السِّلَفِيِّ يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ـ : " أَنَا الرَّحْمَنُ وَهِيَ الرَّحِمُ ، شَقَقْتُ لَهَا مِنَ اسْمِي فَمَنْ ـ وَفِي حَدِيثِ السِّلَفِيِّ ـ مَنْ وَصَلَهَا وَصَلْتُهُ ، وَمَنْ قَطَعَهَا قَطَعْتُهُ بَتَتُّهُ " . أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ عَنْ مُسَدَّدِ بْنِ مُسَرْهَدٍ ، وَأَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ . وَأَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ أَبِي عُمَرَ ، وَسَعْدِ بْنِ عَبْد الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيِّ ، أَرْبَعَتِهِمْ عَنْ سُفْيَانَ بِهِ ، فَوَقَعَ إِلَيَّ بَدَلا عَالِيًا لَهُمَا ، وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ : صَحِيحٌ .

الرواه :

الأسم الرتبة
عَبْدُ الرَّحْمَنِ

صحابي

أَبِي سَلَمَةَ

ثقة إمام مكثر

الزُّهْرِيِّ

الفقيه الحافظ متفق على جلالته وإتقانه

سُفْيَانُ

ثقة حافظ حجة

عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ

ثقة

مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الطَّائِيِّ

ثقة