باب القراءة في صلاة الجمعة والاحتباء ومن تركها من غير عذر


تفسير

رقم الحديث : 260

وَحَدَّثَنِي ، عَنْ مَالِك ، أَنَّهُ بَلَغَهُ ، أَنَّ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ ، كَانَ يَقُولُ : " يُكْرَهُ النَّوْمُ قَبْلَ الْعِشَاءِ وَالْحَدِيثُ بَعْدَهَا " .

الرواه :

الأسم الرتبة

Whoops, looks like something went wrong.