حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ ، أَخْبَرَنَا حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ ، قَالَ : " كَانَ أَوَّلَ مَا عَرَفْتُ بِهِ عَامِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ الْعَنْبَرِيَّ أَنِّي رَأَيْتُهُ , فَوَصَلَ قَرِيبًا مِنْ رَحْبَةِ سُلَيْمٍ , وَهُوَ عَلَى دَابَّةٍ , وَرَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الذِّمَّةِ يُظْلَمُ فَنَهَى عَنْهُ ، فَلَمَّا أَبَوْا ، قَالَ : كَذَبْتُمْ وَاللَّهِ لَا تُكْلَمُ ذِمَّةُ اللَّهِ الْيَوْمَ وَأَنَا شَاهِدٌ ، فَنَزَلَ فَخَلَّصَهُ . قَالَ : فَلَمَّا كَانَ بَعْدَ ذَلِكَ أَتَيْتُهُ فِي مَنْزِلِهِ ، وَكَانَ النَّاسُ يَقُولُونَ : إِنَّ عَامِرًا لَا يَأْكُلُ اللَّحْمَ ، وَلَا يَتَزَوَّجُ النِّسَاءَ ، وَلَا يَمَسُّ بَشَرَةَ أَحَدٍ ، وَيَقُولُ : إِنِّي مِثْلُ إِبْرَاهِيمَ ، فَلَمَّا دَخَلْتُ عَلَيْهِ أَخْرَجَ يَدَهُ مِنْ تَحْتِ الْبُرْنُسِ حَتَّى أَخَذَ بِيَدِي ، فَقُلْتُ : هَذِهِ وَاحِدَةٌ . فَلَمَّا تَحَدَّثْنَا قُلْتُ : إِنَّ النَّاسَ يَقُولُونَ إِنَّكَ لَا تَأْكُلُ اللَّحْمَ ، وَلَا تَأْكُلُ السَّمْنَ ، وَلَا تَتَزَوَّجُ النِّسَاءَ ، وَتَقُولُ : إِنِّي مِثْلُ إِبْرَاهِيمَ ؟ قَالَ : أَمَّا قَوْلُهُمْ : إِنِّي لَا آكُلُ اللَّحْمَ ، فَإِنَّ هَؤُلَاءِ قَدْ صَنَعُوا فِي الذَّبَائِحِ شَيْئًا لَا أَدْرِي مَا هُوَ ، فَإِذَا اشْتَهَيْتُ اللَّحْمَ أَخَذْنَا شَاةً فَاشْتُرِيَتْ لَنَا فَذَبَحْنَاهَا فَأَكَلْنَا مِنْ لَحْمِهَا . وَأَمَّا قَوْلُهُمْ : إِنِّي لَا آكُلُ السَّمْنَ فَإِنِّي لَا آكُلُ مَا يَجِيءُ مِنْ هَهُنَا وَآكُلُ مَا يَجِيءُ مِنْ هَهُنَا . وَأَمَّا قَوْلُهُمْ : إِنِّي لَا أَتَزَوَّجُ النِّسَاءَ ، فَإِنَّمَا هِيَ نَفْسٌ وَاحِدَةٌ ، فَقَدْ كَادَتْ تَغْلِبُنِي . وَأَمَّا قَوْلُهُمْ : أَنِّي قُلْتُ : إِنِّي مِثْلُ إِبْرَاهِيمَ ؟ فَإِنِّي قَدْ قُلْتُ إِنِّي لَأَرْجُو أَنْ يَجْعَلَنِي اللَّهُ مَعَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ , وَالشُّهَدَاءِ , وَالصَّالِحِينَ " . حَدَّثَنِي عِيسَى بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا أَزْهَرُ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ ، قَالَ : " أَوَّلُ مَا عُرِفَ بَيْنِي وَبَيْنَ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ لَقِيتُهُ عِنْدَ نَصَارَى الذِّمَّةِ ، وَقَدْ جَلَسَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ يُكَلِّمُهُمْ فِيهِ أَنْ يُخَلُّوا عَنْهُ فَمَالَ بِرَحْلِهِ ، فَنَزَلَ ، فَقَالَ : كَذَبْتُمْ , وَاللَّهِ لَا تُظْلَمُ ذِمَّةُ اللَّهِ الْيَوْمَ وَأَنَا شَاهِدٌ , قَالَ : فَلَمْ يَزَلْ بِهِمْ حَتَّى أَفْلَتَهُ . وَرَمَاهُ النَّاسُ بِتِلْكَ الْخِصَالِ ، فَقَالُوا : إِنَّهُ لَا يَأْكُلُ السَّمْنَ ، وَلَا يَأْكُلُ اللَّحْمَ وَلَا يَمَسُّ بَشَرَتَهُ أَحَدٌ ، وَلَا يُصَلِّي فِي الْمَسَاجِدِ وَلَا يَتَزَوَّجُ النِّسَاءَ , وَيَقُولُ : إِنِّي مِثْلُ إِبْرَاهِيمَ . فَأَتَيْتُهُ وَهُوَ قَاعِدٌ فِي الْمَسْجِدِ ، فَأَخَذَ بِيَدِي وَصَافَحَنِي ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ . وَزَادَ : وَأَمَّا قَوْلُهُمْ : إِنِّي لَا أُصَلِّي فِي الْمَسَاجِدِ فَإِنِّي إِذَا كَانَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ انْطَلَقْتُ وَصَلَّيْتُ مَعَ النَّاسِ الْجُمُعَةَ . ثُمَّ أُحِبُّ أَنْ أُصَلِّيَ بَعْدُ هَهُنَا .