باب ما جاء في النهي عن الدخول على النساء الا باذن ازواجهن


تفسير

رقم الحديث : 2808

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيل ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنِ سِنَانٍ ، حَدَّثَنَا سَلِيمُ بْنُ حَيَّانَ بَصْرِيٌّ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مِينَاءَ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّمَا مَثَلِي وَمَثَلُ الْأَنْبِيَاءِ قَبْلِي ، كَرَجُلٍ بَنَى دَارًا فَأَكْمَلَهَا وَأَحْسَنَهَا إِلَّا مَوْضِعَ لَبِنَةٍ ، فَجَعَلَ النَّاسُ يَدْخُلُونَهَا وَيَتَعَجَّبُونَ مِنْهَا وَيَقُولُونَ : لَوْلَا مَوْضِعُ اللَّبِنَةِ " ، وَفِي الْبَابِ ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ أَبُو عِيسَى : هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ .

الرواه :

الأسم الرتبة
جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ

صحابي

سَعِيدُ بْنُ مِينَاءَ

ثقة

سَلِيمُ بْنُ حَيَّانَ بَصْرِيٌّ

ثقة

مُحَمَّدُ بْنِ سِنَانٍ

ثقة ثبت

مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيل

جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث

Whoops, looks like something went wrong.