ازواج رسول الله صلى الله عليه وسلم وولده


تفسير

رقم الحديث : 396

حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ هِشَامٍ الْكَلْبِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الأَجْلَحِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : لَمَّا ثَقُلَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، فَقَامَ وَمَعَهُ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِهِ حَتَّى أَتَى النَّخْلَ ، فَإِذَا إِبْرَاهِيمُ يَجُودُ بِنَفْسِهِ ، فَوَضَعَهُ فِي حِجْرِهِ ، وَذَرَفَتْ عَيْنَاهُ ، فَقَالَ لَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ : أَلَمْ تَنْهَ عَنِ الْبُكَاءِ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ ، فَقَالَ : " نَهَيْتُ عَنِ النَّوْحِ وَالْغِنَاءِ ، صَوْتَيْنِ أَحْمَقَيْنِ فَاجِرَيْنِ صَوْتِ لَهْوٍ عِنْدَ نِعْمَةٍ ، وَمَزَامِيرِ شَيْطَانٍ ، وَصَوْتٍ عِنْدَ مُصِيبَةٍ رَنَّةِ شَيْطَانٍ ، وَخَمْشِ وَجْهٍ ، وَشَقِّ جَيْبٍ ، وَلَكِنَّهَا رَحْمَةٌ وَمَنْ لا يَرْحَمْ ، لا يُرْحَمْ ، وَلَوْلا أَنَّهُ أَمْرٌ حَقٌّ ، وَوَعْدٌ صَادِقٌ ، وَسَبِيلٌ مَأْتِيَّةٌ ، وَأَنَّ آخِرَنَا سَيَتْبَعُ أَوَّلَنَا ، لَجَزِعْنَا أَشَدَّ مِمَّا جَزِعْنَا " ، ثُمَّ قَالَ : " تَدْمَعُ الْعَيْنُ ، وَيَيْجَعُ الْقَلْبُ ، وَلا نَقُولُ مَا يُسْخِطُ الرَّبَّ ، وَإِنَّا بِكَ يَا إِبْرَاهِيمُ لَمَحْزُونُونَ " ، قَالَ هِشَامٌ : وَبَلَغَنَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ حَضَرَ قَبْضُ إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلامُ ، وَهُوَ مُسْتَقْبِلٌ الْجَبَلَ ، قَالَ : " يَا جَبَلُ ، لَوْ بِكَ مَا بِي لَهَدَّكَ ، وَلَكِنَّا نَقُولُ كَمَا أَمَرَنَا اللَّهُ : إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ سورة البقرة آية 156 ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ " .

الرواه :

الأسم الرتبة
جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ

صحابي

عَطَاءٍ

ثبت رضي حجة إمام كبير الشأن

مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى

ضعيف الحديث

عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الأَجْلَحِ

صدوق حسن الحديث

أَبِيهِ

متهم بالكذب

عَبَّاسُ بْنُ هِشَامٍ الْكَلْبِيُّ

مجهول الحال

Whoops, looks like something went wrong.