حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ ، عَنِ الْهَيْثَمِ بْنِ عَدِيٍّ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ ، عَنِ الْهَيْثَمِ بْنِ عَدِيٍّ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : بَيْنَا رَجُلٌ يُخَاطِبُ مُعَاوِيَةَ ، إِذْ قَالَ : وَاللَّهِ يَا مُعَاوِيَةُ لَتَسْتَقِيمَنَّ ، أَوْ لَنُقَوِّمَنَّ صَعْرَكَ . قَالَ : وَمَنْ أَنْتَ رَحِمَكَ اللَّهُ ؟ قَالَ : أَنَا فُلانُ بْنُ فُلانٍ الْحِمْيَرِيُّ ، قَالَ : وَمَا كَانَ عَلَيْكَ لَوْ كَانَ كَلامُكَ أَلْيَنَ مِنْ هَذَا ؟ فَلَمَّا وَلَّى قَالَ يَزِيدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، لَوْ نَكَّلْتَ بِهَذَا تَأَدَّبَ بِهِ غَيْرُهُ . فَقَالَ : يَا بُنَيَّ ، لَرُبَّ غَيْظٍ قَدْ تَحَكَّمَ بَيْنَ جَوَانِحِ أَبِيكَ لَمْ يَكُنْ وَبَالُهُ إِلا عَلَى مَنْ جَنَاهُ " .