الْمَدَائِنِيُّ ، عَنْ غَسَّانَ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْمِسْوَرِ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : الْمَدَائِنِيُّ ، عَنْ غَسَّانَ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْمِسْوَرِ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَدِمَ مُعَاوِيَةُ الْمَدِينَةَ فَخَطَبَهُمْ ، فَقَالَ : إِنِّي رَمَيْتُ سِيرَةَ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ فَلَمْ أُطِقْهَا ، فَسَلَكْتُ طَرِيقَةً لَكُمْ فِيهَا حَظٌّ وَنَفْعٌ ، عَلَى بَعْضِ الأَثَرَةِ ، فَارْضَوْا بِمَا أَتَاكُمْ مِنِّي وَإِنَّ قَلَّ ، فَإِنَّ الْخَيْرَ إِذَا تَتَابَعَ ، وَإِنْ قَلَّ أَغْنَى ، وَإِنَّ السَّخَطَ يُكَدِّرُ الْمَعِيشَةَ ، وَلَسْتُ بِبَاسِطٍ يَدِيَ إِلا إِلَى مَنْ بَسَطَ يَدَهُ ، فَأَمَّا الْقَوْلُ يَسْتَشْفِي بِهِ ذُو غَمْرٍ فَهُوَ دُبُرَ أُذُنِي وَتَحْتَ قَدَمِي حَتَّى يَرُومَ الْعَوْجَاءُ .