حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ أَبِي عَوَانَةَ ، عَنْ بَيَانٍ ، عَنْ عَامِرٍ ، قَالَ : سَأَلَنِي عَبْدُ الْحَمِيدِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ أَبِي عَوَانَةَ ، عَنْ بَيَانٍ ، عَنْ عَامِرٍ ، قَالَ : سَأَلَنِي عَبْدُ الْحَمِيدِ عَنِ الْخِيَارِ ، فَقُلْتُ : قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ : إِنِ اخْتَارَتْ نَفْسَهَا فَوَاحِدَةٌ ، وَإِنِ اخْتَارَتْ زَوْجَهَا فَلا شَيْءَ . وَقَالَ عَلِيٌّ عَلَيْهِ السَّلامُ : إِنِ اخْتَارَتْ نَفْسَهَا فَوَاحِدَةٌ بَائِنَةٌ ، وَإِنِ اخْتَارَتْ زَوْجَهَا فَوَاحِدَةٌ وَهُوَ أَحَقُّ بِهَا ، وَقَالَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ : إِنِ اخْتَارَتْ زَوْجَهَا فَوَاحِدَةٌ ، وَإِنِ اخْتَارَتْ نَفْسَهَا فَثَلاثٌ لا تَحِلُّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ ، فَكَتَبَ إِلَى عُمَرَ بِذَلِكَ ، فَاخْتَارَ قَوْلَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ .