نسب بني زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب


تفسير

رقم الحديث : 1880

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنِ الْوَاقِدِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : جِئْتُ مِنَ الرَّمْيِ ، وَإِذَا النَّاسُ مُجْتَمِعُونَ عَلَى أُمِّي حَمْنَةَ بِنْتِ سُفْيَان ، وَعَلَى أَخِي عَامِرِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، وَكَانَ إِسْلامُهُ بَعْدَ عَشْرَةٍ أَوْ أَحَدَ عَشَرَ رَجُلا ، فَقُلْتُ : مَا شَأُّن النَّاسِ ؟ قَالُوا : " هَذِهِ أُمُّكَ قَدْ آخَذَتْ أَخَاكَ عَامِرًا ، فَهِيَ تُعْطِي اللَّهَ عَهْدًا أَلا يُظِلَّهَا ظِلٌّ وَلا تَأْكُلُ طَعَامًا وَلا تَشْرَبُ شَرَابًا ، حَتَّى يَدَعَ صَبْأَتَهُ ، فَأَقْبَلْتُ حَتَّى صِرْتُ إِلَيْهَا ، فَقُلْتُ : عَلَيَّ فَاحْلِفِي يَا أُمَّهُ : لا تَسْتَظِلِّي ، فَوَاللَّهِ لا تَسْتَظِلِّينَ وَلا تَأْكُلِينَ وَلا تَشْرَبِينَ ، حَتَّى تَتَبَّوَئِي مَقْعَدَكِ مِنَ النَّارِ . فَقَالَتْ : إِنَّمَا حَلَفْتُ عَلَى ابْنِي الْبَرِّ . فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : وَإِنْ جَاهَدَاكَ عَلَى أَنْ تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلا تُطِعْهُمَا وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا سورة لقمان آية 15 " الآية .

الرواه :

الأسم الرتبة
أَبِيهِ

صحابي

عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ

ثقة

إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ

ثقة حجة

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ

ثقة

الْوَاقِدِيِّ

ضعيف الحديث

مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ

صدوق حسن الحديث