حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ هِشَامِ بْنِ بَهْرَامَ ، ثنا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ ، أنبأ عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَهْرَامَ ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ ، أَنَّهُ زَارَ أَبَا الدَّرْدَاءِ بِحِمْصَ ثُمَّ أَمَرَ بِحِمَارِهِ فَأُوكِفَ وَأَمَرَ أَبُو الدَّرْدَاءِ بِحِمَارِهِ فَأُسْرِجَ فَلَقِيَهُمَا رَجُلٍ شَهِدَ الْجُمُعَةَ عِنْدَ مُعَاوِيَةَ بِالأَمْسِ وَهُوَ بِالْجَابِيَةِ ، فَعَرَفَهُمَا الرَّجُلُ وَلَمْ يَعْرِفَاهُ ، فَأَخْبَرَهُمَا بِخَبَرِ النَّاسِ ، ثُمَّ قَالَ : وَخَبَرٌ آخَرُ أَرَاكُمَا تَكْرَهَانِهِ ، فَقَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ : وَيْحَكَ لَعَلَّ أَبَا ذَرٍّ نُفِيَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، فَاسْتَرْجَعَ أَبُو الدَّرْدَاءِ وَصَاحِبُهُ قَرِيبًا مِنْ عَشْرِ مَرَّاتٍ ، ثُمَّ قَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ أَخِيرًا : ارْتَقِبْهُمْ ، وَاصْطَبِرْ كَمَا قِيلَ لأَصْحَابِ النَّاقَةِ اللَّهُمَّ إِنِ اتَّهَمُوهُ فَإِنِّي لا أَتَّهِمُهُ وَأَنِ اسْتَغْشُوهُ فَإِنِّي لا أَسْتَغْشِيهِ ، فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ كَانَ يَأْمَنُهُ وَيُسِرُّ إِلَيْهِ ، أَمَا وَالَّذِي نَفْسُ أَبِي الدَّرْدَاءِ بِيَدِهِ لَوْ أَنَّ أَبَا ذَرٍّ قَطَعَ يَمِينِي مَا أَبْغَضْتُهُ بَعْدَمَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : " مَا أَقَلَّتِ الْغَبْرَاءُ ، وَلا أَطْبَقَتِ الْخَضْرَاءُ عَلَى ذِي لَهْجَةٍ أَصْدَقَ مِنْ أَبِي ذَرٍّ " .