# وحدثني # وحدثني عَلِيُّ بْن المغيرة الأثرم ، قَالَ : حدثني أَبُو عُبَيْدة معمر بْن المثنى ، عن أشياخه ، قَالَ : وأخبرني هِشَام بْن الكلبي ، عن أبيه ، ومشايخ الكوفيين ، قَالُوا : لما فرغ سَعْد بْن أَبِي وقاص من وقعة القادسية ، وجه إِلَى المدائن ، فصالح أهل الرومية وبهرسير ، ثُمَّ افتتح المدائن وأخذ أسبانبر وكردبنداذ عنوة ، فأنزلها جنده فاحتوها ، فكتب إِلَى سَعْد أن حولهم فحولهم إلى سوق حكمة ، وبعضهم يقول : حولهم إِلَى كويفة دون الكوفة ، وقال الأثرم وقد قيل : التكوف الاجتماع ، وقيل أن المواضع المستديرة منَ الرمل تسمى كوفاني ، وبعضهم يسمي الأرض الَّتِي فيها الحصباء مع الطين والرمل كوفة ، قَالُوا : فأصابهم البعوض ، فكتب سَعْد إِلَى عُمَر يعلمه أن الناس قَدْ بعضوا وتأذوا بذلك ، فكتب إليه عُمَر أن العرب بمنزلة الإبل لا يصلحها إلا ما يصلح الإبل ، فارتد لهم موضعا عدنا ، ولا تجعل بيني وبينهم بحرا ، وولى الاختطاط للناس أَبَا الهياج الأسدي عَمْرو بْن مَالِك بْن جنادة ، ثُمَّ أن عَبْد المسيح بْن بقيلة أتى سعدا ، وقال له : أدلك عَلَى أرض انحدرت عَنِ الفلاة ، وارتفعت عَنِ المبقة ، فدله عَلَى موضع الكوفة اليوم ، وكان يقال لها سورستان ، فلما انتهى إِلَى موضع مسجدها أمر رجلا فعلا بسهم قبل مهب القبلة ، فاعلم عَلَى موقعه ، ثُمَّ علا بسهم آخر قبل مهب الشمال ، وأعلم عَلَى موقعه ، ثُمَّ علا بسهم قبل مهب الجنوب ، وأعلم عَلَى موقعه ، ثُمَّ علا بسهم قبل مهب الصبا ، فاعلم عَلَى موقعه ، ثُمَّ وضع مسجدها ودار أمارتها في مقام العالي وما حوله ، وأسهم لنزار وأهل اليمن بسهمين عَلَى أنه من خرج بسهمه أولا فله الجانب الأيسر ، وهو خيرهما ، فخرج سهم أهل اليمن فصارت خططهم في الجانب الشرقي ، وصارت خطط نزار في الجانب الغربي من وراء تلك العلامات ، وترك ما دونها فناء للمسجد ودار الأمارة ، ثُمَّ أن المغيرة بْن شعبة وسعه وبناه زياد فاحكمه وبنى دار الأمارة ، وكان زياد يقول : أنفقت عَلَى كل أسطوانة من أساطين مَسْجِد الكوفة ثماني عشرة ومائة ، وبنى فيها عُمَر وبن حريث المخزومي بناء ، وكان زياد يستخلفه عَلَى الكوفة إذا شخص إِلَى البصرة ، ثُمَّ بنى العمال فيها فضيقوا رحابها وأفنيتها ، قَالَ : وصاحب زقاق عَمْرو بالكوفة بنو عَمْرو بْن حريث ابن عَمْرو بْن عُثْمَان بْن عَبْد اللَّهِ بْن عُمَر بْن مخزوم بْن يقظة .