كاف من كريم وعين من عليم وياء من حكيم وها من هاد وصاد من صدوق وحتى ان علي بن ابي طالب...


تفسير

رقم الحديث : 41

قُلْتُ لِأَبِي الْيَمَانِ : أَخْبَرَكَ شُعَيْبٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ؟ قَالَ : قَالَ سَالِمٌ ، قَال عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا : قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي النَّاسِ فَأَثْنَى عَلَى اللَّهِ بِمَا هُوَ أَهْلُهُ ، ثُمَّ ذَكَرَ الدَّجَّالَ ، فَقَالَ : " إِنِّي سَأَقُولُ لَكُمْ قَوْلًا لَمْ يَقُلْهُ نَبِيٌّ لِقَوْمِهِ : تَعْلَمُنَّ أَنَّهُ أَعْوَرُ ، وَأَنَّ اللَّهَ لَيْسَ بِأَعْوَرَ " , فَأَخْبَرَنِي أَبُو الْيَمَانِ أَنَّ شُعَيْبًا أَخْبَرَهُ بِهِ . فَفِي تَأْوِيلِ قَوْلِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ اللَّهَ لَيْسَ بِأَعْوَرَ " بَيَانٌ أَنَّهُ بَصِيرٌ ذُو عَيْنَيْنِ خِلَافَ الْأَعْوَرِ .

الرواه :

الأسم الرتبة
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ

صحابي

سَالِمٌ

ثقة ثبت

الزُّهْرِيِّ

الفقيه الحافظ متفق على جلالته وإتقانه

شُعَيْبٌ

ثقة حافظ متقن

لِأَبِي الْيَمَانِ

ثقة ثبت

Whoops, looks like something went wrong.