وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ أَبِي مَرْوَانَ يَحْيَى بْنِ أَبِي زَكَرِيَّا الْغَسَّانِيِّ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، هَكَذَا رَوَاهُ ابْنُ السَّكَنِ ، عَنِ الْفَرَبْرِيِّ ، عَنِ الْبُخَارِيِّ مُرْسَلا ، لَمْ يَذْكُرْ فِيهِ بَيْنَ عُرْوَةَ وَأُمِّ سَلَمَةَ زَيْنَبَ وَكَذَا وَقَعَ فِي نُسْخَةِ عَبْدُوسٍ الطُّلَيْطِلِيِّ ، عَنْ أَبِي زَيْدٍ الْمَرْوَزِيِّ ، وَوَقَعَ فِي نُسْخَةِ الأَصِيلِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ زَيْنَبَ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، مُتَّصِلا ، وَرِوَايَةُ ابْنِ السَّكَنِ الْمُرْسَلَةِ أَصَحُّ فِي هَذَا الإِسْنَادِ ، وَهُوَ الْمَحْفُوظُ ، وَقَدْ ذَكَرَ أَبُو الْحَسَنِ الدَّارَقُطْنِيُّ فِي كِتَابِ الاسْتِدْرَاكَاتِ أَنَّ الْبُخَارِيَّ رَوَاهُ مُرْسَلا ، قَالَ : وَوَصَلَهُ حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ زَيْنَبَ ، قَالَ : وَمِثْلُهُ مَالِكٌ ، عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ زَيْنَبَ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، وَوَقَعَ لأَبِي الْحَسَنِ الْقَابِسِيِّ تَصْحِيفٌ فِي إِسْنَادِ هَذَا الْحَدِيثِ فِي نَسَبِ يَحْيَى بْنِ أَبِي زَكَرِيَّا فَقَالَ فِيهِ : الْعُشَانِيُّ ، بِضَمِّ الْعَيْنِ وَشِينٍ مُعْجَمَةٍ ، وَصَوَابُهُ الْغَسَّانِيُّ بِغَيْنٍ مُعْجَمَةٍ نِسْبَةً إِلَى غَسَّانَ ، وَلَهُ أَيْضًا مِثْلَ هَذَا فِي هَذَا الإِسْنَادِ بِعَيْنِهِ فِي كِتَابِ التَّوْحِيدِ ، وَقَالَ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ وَهُوَ بَابُ الْهَدِيَّةِ ، حَيْثُ قَالَ الْبُخَارِيُّ : وَقَالَ أَبُو حُزَيْرَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، كَانَ النَّاسُ يَتَحَرَّوْنَ بِهَدَايَاهُمْ يَوْمَ عَائِشَةَ . فَقَالَ : أَبُو الْحَسَنِ هُوَ أَبُو مَرْوَانَ الْعُثْمَانِيُّ بِعَيْنٍ مُهْمَلَةٍ وَثَاءٍ مُثَلَّثَةٍ ، وَصَوَابُهُ الْغَسَّانِيُّ بِغَيْنٍ مُعْجَمَةٍ وَسِينٍ مُهْمَلَةٍ كَمَا تَقَدَّمَ .