تفسير

رقم الحديث : 35

ذَكَرَ فِي أَوَّلِهِ : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ ابْنِ عُلَيَّةَ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الأَسْوَدِ ، قَالَ : ذَكَرُوا عِنْدَ عَائِشَةَ أَنَّ عَلِيًّا كَانَ وَصِيًّا . وَقَعَ فِي رِوَايَةِ ابْنِ السَّكَنِ ، عَنِ الْفَرَبْرِيِّ ، عَنِ الْبُخَارِيِّ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زُرَارَةَ ، أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، جَعَلَ مَكَانَ عَمْرِو بْنِ زُرَارَةَ إِسْمَاعِيلَ بْنَ زُرَارَةَ ، وَلَمْ نَرَ ذَلِكَ لِغَيْرِ ابْنِ السَّكَنِ ، وَقَدْ ذَكَرَ أَبُو الْحَسَنِ الدَّارَقُطْنِيُّ ، وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَاكِمُ مِنْ شُيُوخِ الْبُخَارِيِّ ، إِسْمَاعِيلَ بْنَ زُرَارَةَ الثَّغْرِيَّ وَلَمْ يَذْكُرْهُ أَبُو نَصْرٍ الْكَلابَاذِيُّ ، وَأَمَّا عَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ فَمَشْهُورٌ مِنْ شُيُوخِهِ حَدَّثَ عَنْهُ فِي غَيْرِ مَوْضِعٍ مِنَ الْكِتَابِ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، وَهُشَيْمِ بْنِ بَشِيرٍ ، وَزِيَادٍ الْبَكَّائِيِّ ، وَالْقَاسِمِ بْنِ مَالِكٍ ، قُلْتُ : عَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ بْنِ وَاقِدٍ الْكِلابِيُّ النَّيْسَابُورِيُّ رَوَى عَنْهُ أَيْضًا مُسْلِمٌ وَالنَّسَائِيُّ ، وَقَالَ : هُوَ ثِقَةٌ مَاتَ سَنَةَ ثَمَانٍ وَثَلاثِينَ ومَائَتَيْنِ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ .

الرواه :

الأسم الرتبة

Whoops, looks like something went wrong.