تفسير

رقم الحديث : 36

حَدَّثَنَا الْحَسَنُ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ سَعِيدٍ الْمِصِّيصِيُّ ، ثَنَا دَاوُدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، وَيَحْيَى بْنُ عِيسَى ابْنُ الطَّبَّاعِ ، قَالا : ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ ، سَمِعْتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : " مَنْ قَالَ فِي أَوَّلِ يَوْمِهِ ، أَوْ فِي أَوَّلِ لَيْلَتِهِ : بِسْمِ اللَّهِ الَّذِي لا يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ فِي الأَرْضِ وَلا فِي السَّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ، ثَلاثَ مَرَّاتٍ ، لَمْ يَضُرَّهُ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ شَيْءٌ ، أَوْ فِي تِلْكَ اللَّيْلَةِ " . قَالَ أَبَانُ بْنُ عُثْمَانَ : فَأَنَا لا أَدَعُ ذَلِكَ مُنْذُ أَخْبَرَنِيهِ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ فِي كُلِّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ ، وَأَنَّ أَبَانَ كَانَ كَذَلِكَ زَمَانًا ثُمَّ أَصَابَهُ رِيحُ الفَالِجِ فَدَخَلَ نَاسٌ يَعُودُونَهُ ، وَجَعَلَ رَجُلٌ مِنْهُمْ يَنْظُرُ إِلَيْهِ نَظَرًا شَدِيدًا ، قَدْ كَانَ سَمِعَ مِنْهُ يَقُولُ عَنْ عُثْمَانَ ، وَقَوْلُ أَبَانٍ : أَنَّهُ لَمْ يَدَعْ ذَلِكَ فِي كُلِّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ ، فَفَطِنَ لَهُ أَبَانٌ مِنْ شِدَّةِ نَظَرِهِ ، فَقَالَ لَهُ : مِمَّا تَعْجَبُ مِنْ قَوْلِي لَكَ ؟ ، فَقَالَ الرَّجُلُ : قَدْ أَعْجَبْتَنِي ، فَقَالَ أَبَانٌ : الْحَدِيثُ كَمَا حَدَّثْتُكَ ، وَاللَّهِ إِنِّي نَسِيتُ ذَلِكَ الدُّعَاءَ هَذِهِ اللَّيْلَةَ فَمَضَى فِيَّ أَمْرُ اللَّهِ تَعَالَى .

الرواه :

الأسم الرتبة
عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ

صحابي

أَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ

ثقة

أَبِيهِ

إمام ثقة ثبت

عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ

وكان فقيها, صدوق تغير حفظه لما قدم بغداد

وَيَحْيَى بْنُ عِيسَى ابْنُ الطَّبَّاعِ

ثقة

دَاوُدُ بْنُ مَنْصُورٍ

صدوق حسن الحديث

يُوسُفُ بْنُ سَعِيدٍ الْمِصِّيصِيُّ

ثقة حافظ

Whoops, looks like something went wrong.