ما لك لا تاكل من الطعام فتشبع وتشرب من الشراب فتنهل قال والنار بين يدي ابن عمر لا وال...


تفسير

رقم الحديث : 310

حَدَّثَنِي يَعْقُوبُ بْنُ عُبَيْدٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْجَرَّاحُ بْنُ الْمِنْهَالِ الْجَزَرِيُّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : خَرَجْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى دَخَلَ بَعْضَ حِيطَانِ الأَنْصَارِ ، فَجَعَلَ يَلْتَقِطُ وَيَأْكُلُ ، فَقَالَ : " يَا ابْنَ عُمَرَ ، مَا لَكَ لا تَأْكُلُ " ؟ قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، لا أَشْتَهِيهِ ، قَالَ : " لَكِنِّي أَشْتَهِيهِ ، وَهَذَا صُبْحُ رَابِعَةٍ مُذْ لَمْ أَذُقْ طَعَامًا وَلَمْ أَجِدْهُ ، وَلَوْ شِئْتُ لَدَعَوْتُ رَبِّي فَأَعْطَانِي مِثْلَ كِسْرَى وَقَيْصَرَ ، فَكَيْفَ بِكَ يَا ابْنَ عُمَرَ إِذَا بَقِيتَ فِي قَوْمٍ يُخْبِئُونَ رِزْقَ سَنَتِهِمْ " ، قَالَ : فَوَاللَّهِ مَا بَرِحْنَا حَتَّى نَزَلَتْ : وَكَأَيِّنْ مِنْ دَابَّةٍ لا تَحْمِلُ رِزْقَهَا اللَّهُ يَرْزُقُهَا وَإِيَّاكُمْ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ سورة العنكبوت آية 60 ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى لَمْ يَأْمُرُنِي بِكَنْزِ الدُّنْيَا ، وَلا بِاتِّبَاعِ الشَّهَوَاتِ ، فَمَنْ كَنَزَ دُنْيَا يُرِيدُ بِهِ حَيَاةً بَاقِيَةً ، فَإِنَّ الْحَيَاةَ بِيَدِ اللَّهِ ، أَلا وَإِنِّي لا أَكْنِزُ دِينَارًا وَلا دِرْهَمًا ، وَلا أَخْبَأُ رِزْقًا لِغَدٍ " .

الرواه :

الأسم الرتبة
ابْنِ عُمَرَ

صحابي

رَجُلٍ

الزُّهْرِيِّ

الفقيه الحافظ متفق على جلالته وإتقانه

الْجَرَّاحُ بْنُ الْمِنْهَالِ الْجَزَرِيُّ

متروك الحديث

يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ

ثقة متقن

يَعْقُوبُ بْنُ عُبَيْدٍ

صدوق حسن الحديث