اذا كان يوم القيامة صارت امتي ثلاث فرق فرقة يعبدون الله عز وجل للدنيا وفرقة يعبدونه ر...


تفسير

رقم الحديث : 512

حَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الإِمَامُ ، نا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، نا مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ ، أَخْبَرَنِي أَخِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُبَيْدَةَ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، أَنَّ مُصْعَبَ بْنَ عُمَيْرٍ أَقْبَلَ وَعَلَيْهِ نَمِرَةٌ مَا تَكَادُ تُوَارِيهِ ، وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسٌ وَمَعَهُ نَفَرٌ مِنْ أَصْحَابِهِ ، فَلَمَّا رَأَوْهُ نَكَّسُوا ، لَيْسَ عِنْدَهُمْ مَا يُعْطُونَهُ . قَالَ : فَأَثْنَى عَلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْرًا ، قَالَ : فَسَلَّمَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَقَدْ رَأَيْتُهُ عِنْدَ أَبَوَيْهِ ، وَمَا فَتًى مِنْ فَتَيَانِ قُرَيْشٍ مِثْلَهُ ، يُكْرِمَانِهِ وَيُنَعِّمَانِهِ ، فَخَرَجَ مِنْ ذَلِكَ ابْتِغَاءَ مَرْضَاةِ اللَّهِ وَنُصْرَةَ رَسُولِهِ ، أَمَا إِنَّكُمْ لا يَأْتِي عَلَيْكُمْ إِلا كَذَا حَتَّى تَفْتَحُوا فَارِسَ وَالرُّومَ ، فَيَغْدُو أَحَدُكُمْ فِي حُلَّةٍ ، وَيَرُوحُ فِي حُلَّةٍ ، وَيُغْدَى عَلَيْكُمْ بِقَصْعَةٍ ، وَيُرَاحُ عَلَيْكُمْ بِأُخْرَى " .

الرواه :

الأسم الرتبة
عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ

ثقة فقيه مشهور

عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُبَيْدَةَ

صدوق حسن الحديث

مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ

منكر الحديث

زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ

صدوق حسن الحديث

هَارُونُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الإِمَامُ

صدوق حسن الحديث

Whoops, looks like something went wrong.