حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبِي حَاتِمٍ الأَزْدِيُّ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ هَانِئٍ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ ، قَالَ : قَالَ رَجُلٌ لأَبِي حَازِمٍ : مَا شُكْرُ الْعَيْنَيْنِ يَا أَبَا حَازِمٍ ؟ قَالَ : " إِنْ رَأَيْتَ بِهِمَا خَيْرًا أَعْلَنْتَهُ ، وَإِنْ رَأَيْتَ بِهِمَا شَرًّا سَتَرْتَهُ " ، قَالَ فما شكر الأذنين ؟ قَالَ : " إن سَمِعْتُ بهما خيرًا وعيته ، وإن سَمِعْتُ بهما شرًا أخفيته " ، قَالَ : فَمَا شُكْرُ الْيَدَيْنِ ؟ قَالَ : " لا تَأْخُذْ بِهِمَا مَا لَيْسَ لَهُمَا ، وَلا تَمْنَعْ حَقًّا لِلَّهِ هُوَ فِيهِمَا " ، قَالَ : فَمَا هُوَ شُكْرُ الْبَطْنِ ؟ قَالَ : " أَنْ يَكُونَ أَسْفَلَهُ طَعَامًا ، وَأَعْلاهُ عِلْمًا " ، قَالَ : فَمَا شُكْرُ الْفَرْجِ ؟ قَالَ : كَمَا قَالَ : " إِلا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ إِلَى قَوْلِهِ : فَأُولَئِكَ هُمُ الْعَادُونَ سورة المعارج آية 30 - 31 " ، قَالَ : فَمَا شُكْرُ الرِّجْلَيْنِ ؟ قَالَ : " إِذَا رَأَيْتَ حَيًّا غَبَطْتَهُ اسْتَعْمَلْتَ بِهِمَا عَمَلُهُ ، وَإِنْ رَأَيْتَ مَيِّتًا مَقَتَّهُ كَفَفْتَهُمَا عَنْ عَمَلِهِ ، وَأَنْتَ شَاكِرٌ لِلَّهِ ، فَأَمَّا مَنْ شَكَرَ بِلِسَانِهِ وَلَمْ يَشْكُرْ بِجَمِيعِ أَعْضَائِهِ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ رَجُلٍ لَهُ كِسَاءٌ ، فَأَخَذَ بِطَرْفِهِ وَلَمْ يَلْبَسْهُ ، فَلَمْ يَنْفَعْهُ ذَلِكَ مِنَ الْحَرِّ ، وَالْبَرَدِ ، وَالثَّلْجِ ، وَالْمَطَرِ " .