باب نبيذ الطلاء


تفسير

رقم الحديث : 647

أَخْبَرَنَا أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، أَخْبَرَنَا دَاوُدُ بْنُ الْحُصَيْنِ ، عَنْ وَاقِدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ الأَنْصَارِيِّ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، حِينَ قَدِمَ الشَّامَ ، شَكَا إِلَيْهِ أَهْلُ الشَّامِ وَبَاءَ الأَرْضِ أَوْ ثِقَلَهَا ، وَقَالُوا : لا يَصْلُحُ لَنَا إِلا هَذَا الشَّرَابُ ، قَالَ : اشْرَبُوا الْعَسَلَ ، قَالُوا : لا يُصْلِحُنَا الْعَسَلُ ، قَالَ لَهُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الأَرْضِ : هَلْ لَكَ أَنْ أَجْعَلَ لَكَ مِنْ هَذَا الشَّرَابِ شَيْئًا لا يُسْكِرُ ، قَالَ : نَعَمْ . فَطَبَخُوهُ ، حَتَّى ذَهَبَ ثُلُثَاهُ ، وَبَقِيَ ثُلُثُهُ ، فَأَتَوْا بِهِ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، فَأَدْخَلَ أُصْبُعَهُ فِيهِ ، ثُمَّ رَفَعَ يَدَهُ ، فَتَبِعَهُ يَتَمَطَّطُ ، فَقَالَ : هَذَا الطِّلاءُ مِثْلُ طِلاءِ الإِبِلِ ، فَأَمَرَهُمْ أَنْ يَشْرَبُوهُ ، فَقَالَ عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ : أَحْلَلْتَهَا وَاللَّهِ ، قَالَ : كَلَّا ، وَاللَّهِ مَا أَحْلَلْتُهَا ، اللَّهُمَّ إِنِّي لا أُحِلُّ لَهُمْ شَيْئًا حَرَّمْتَهُ عَلَيْهِمْ ، وَلا أُحَرِّمُ عَلَيْهِمْ شَيْئًا أَحْلَلْتَهُ لَهُمْ . قَالَ مُحَمَّدٌ : وَبِهَذَا نَأْخُذُ ، لا بَأْسَ بِشُرْبِ الطِّلاءِ الَّذِي قَدْ ذَهَبَ ثُلُثَاهُ وَبَقِيَ ثُلُثُهُ ، وَهُوَ لا يُسْكِرُ ، فَأَمَّا كُلُّ مُعَتَّقٍ يُسْكِرُ فَلا خَيْرَ فِيهِ .

الرواه :

الأسم الرتبة
عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ

صحابي

مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ الأَنْصَارِيِّ

له رؤية

وَاقِدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ

ثقة

دَاوُدُ بْنُ الْحُصَيْنِ

صدوق حسن الحديث

Whoops, looks like something went wrong.