أَخْبَرَنَا أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، أَخْبَرَنِي هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّهُ رَأَى أَبَاهُ يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ عَلَى ظُهُورِهِمَا لا يَمْسَحُ بُطُونَهُمَا ، قَالَ : ثُمَّ يَرْفَعُ الْعَمَامَةَ فَيَمْسَحُ بِرَأْسِهِ " . قَالَ مُحَمَّدٌ : وَبِهَذَا كُلِّهِ ، نَأْخُذُ ، وَهُوَ قَوْلُ أَبِي حَنِيفَةَ ، وَنَرَى الْمَسْحَ لِلْمُقِيمِ يَوْمًا وَلَيْلَةً وَثَلاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهَا لِلْمُسَافِرِ ، وَقَالَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ : لا يَمْسَحُ الْمُقِيمُ عَلَى الْخُفَّيْنِ . وَعَامَّةُ هَذِهِ الآثَارِ الَّتِي رَوَى مَالِكٌ فِي الْمَسْحِ ، إِنَّمَا هِي فِي الْمُقِيمِ ، ثُمَّ قَالَ : لا يَمْسَحُ الْمُقِيمُ عَلَى الْخُفَّيْنِ .