أَخْبَرَنَا أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ الزُّبَيْرَ بْنِ الْعَوَّامِ كَانَ " يَتَزَوَّدُ صَفِيفَ الظِّبَاءِ فِي الإِحْرَامِ " ، قَالَ مُحَمَّدٌ : وَبِهَذَا كُلِّهِ نَأْخُذُ ، إِذَا صَادَ الْحَلالُ الصَّيْدَ فَذَبَحَهُ ، فَلا بَأْسَ بِأَنْ يَأْكُلَ الْمُحْرِمُ مِنْ لَحْمِهِ إِنْ كَانَ صِيدَ مِنْ أَجْلِهِ ، أَوْ لَمْ يُصَدْ مِنْ أَجْلِهِ لأَنَّ الْحَلالَ صَادَهُ وَذَبَحَهُ ، وَذَلِكَ لَهُ حَلالٌ ، فَخَرَجَ مِنْ حَالِ الصَّيْدِ وَصَارَ لَحْمًا ، فَلا بَأْسَ بِأَنْ يَأْكُلَ الْمُحْرِمُ مِنْهُ ، وَأَمَّا الْجَرَادُ ، فَلا يَنْبَغِي لِلْمُحْرِمِ أَنْ يَصِيدَهُ فَإِنْ فَعَلَ كَفَّرَ ، وَتَمْرَةٌ خَيْرٌ مِنْ جَرَادَةٍ : كَذَلِكَ قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ، وَهَذَا كُلُّهُ قَوْلُ أَبِي حَنِيفَةَ ، وَالْعَامَّةِ مِنْ فُقَهَائِنَا رَحِمَهُمُ اللَّهُ تَعَالَى .