حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْحَكَمِ بْنِ رَزِينٍ ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعِ بْنِ ذُؤَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَدِمَ عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ عَلَى الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ ، فَخَرَجَ بِرِجْلِهِ قَرْحَةُ الأكِلَةُ ، فَبَعَثَ إِلَيْهِ الْوَلِيدُ الأَطِبَّاءَ ، فَأَجْمَعَ رَأْيُهُمْ عَلَى : إِنْ لَمْ نَنْشُرْهَا قَتَلَتْهُ ، فَقَالَ : شَأْنُكُمْ بِهَا ، فَقَالُوا : نَسْقِيكَ شَيْئًا لَا تُحِسُّ بِمَا نَصْنَعُ ، قَالَ : لَا ، شَأْنُكُمُ بِهَا ، قَالَ : فَنَشَرُوهَا بِالْمِنْشَارِ ، فَمَا حَرَّكَ عُضْوًا عَنْ عُضْوٍ وَصَبَرَ ، فَلَمَّا رَأَى الْقَدَمَ بِأَيْدِيهِمْ وَعَابَهَا ، فَقَلَّبَهَا فِي يَدِهِ ، ثُمَّ قَالَ : أَمَا وَالَّذِي حَمَلَنِي عَلَيْكِ إِنَّهُ لِيَعْلَمُ أَنِّي مَا مَشَيْتُ بِهَا إِلَى حَرَامٍ ، أَوْ قَالَ : مَعْصِيَةٍ " ، قَالَ الْوَلِيدُ : قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعِ بْنِ ذُؤَيْبٍ ، أَوْ غَيْرُهُ مِنْ أَهْلِ دِمَشْقَ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّهُ حَضَرَ عُرْوَةَ حِينَ فُعِلَ بِهِ ذَلِكَ ، قَالَ : هَذِهِ الْمَقَالَةَ ، ثُمَّ أَمَرَ بِهَا فَغُسِّلَتْ وَطُيِّبَتْ وَلُفَّتْ فِي قُبْطِيَّةٍ ، ثُمَّ بَعَثَ بِهَا إِلَى مَقَابِرِ الْمُسْلِمِينَ .