حَدَّثَنِي بِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ الْعَقَدِيُّ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْقُرَشِيُّ ، عَنْ أَبِي الْمِقْدَامِ ، قَالَ : كَانَتْ قُرَيْشٌ تَسْتَحْسِنُ مِنَ الْخَاطِبِ الإِطَالَةَ ، وَمِنَ الْمَخْطُوبِ إِلَيْهِ التَّقْصِيرَ ، فَشَهِدْتُ مُحَمَّدَ بْنَ الْوَلِيدِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ ، خَطَبَ إِلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ أُخْتَهُ أُمَّ عُمَرَ بِنْتَ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، فَتَكَلَّمَ مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ بِكَلامٍ جَازَ الْحِفْظَ ، فَقَالَ عُمَرُ : الْحَمْدُ لِلَّهِ ذِي الْكِبْرِيَاءِ ، وَصَلَّى اللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ خَاتَمِ الأَنْبِيَاءِ ، أَمَّا بَعْدُ ، فَإِنَّ الرَّغْبَةَ مِنْكَ دَعَتْ إِلَيْنَا ، وَالرَّغْبَةَ فِيكَ أَجَابَتْ مِنَّا وَقَدْ أَحْسَنَ بِكَ ظَنًّا مَنْ أَوْدَعَكَ كَرِيمَتَهُ ، وَاخْتَارَكَ وَلَمْ يَخْتَرْ عَلَيْكَ عَلَيْكَ " ، قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ : وَأُخْبِرْتُ أَنَّهُ لَمَّا تَزَوَّجَهَا مِنْ مُحَمَّدٍ ، قَالَ لامْرَأَتِهِ فَاطِمَةَ : عِلِّمِي هَذِهِ الصِّبْيَةَ مَا كُنْتِ تَعْلَمِينَ ، إِنِّي أَعْجَبُ بِهِ مِنْكِ ، قَالَتْ : أَوَ مَا تَغَارُ ؟ قَالَ : إِنَّمَا الْغِيرَةُ فِي الْحَرَامِ ، لَيْسَ فِي الْحَلالِ غِيرَةٌ ، بَعْدَ قَوْلِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعَلِيٍّ وَفَاطِمَةَ : " لا تَعْجَلا حَتَّى أَدْخُلَ عَلَيْكُمَا " .