حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْمَدِينِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، قَالَ قَالَ عُتْبَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ لِمُؤَدِّبٍ وَلَدِهِ : أَبَا عَبْدِ الصَّمَدِ ، " لِيَكُنْ أَوَّلَ إِصْلاحِكَ بُنِيَّ إِصْلاحُكَ نَفْسَكَ ، فَإِنَّ عُيُوبَهُمْ مَعْقُودَةٌ بِعَيْبِكَ ، الْحَسَنُ عِنْدَهُمْ مَا صَنَعْتَ وَالْقَبِيحُ عِنْدَهُمْ مَا اسْتَقْبَحْتَ ، عَلِّمْهُمْ كِتَابَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَلا تُمِلَّهُمْ مِنْهُ فَيَتْرُكُوهُ ، وَلا تَتْرُكْهُمْ مِنْهُ فَيَهْجُرُوهُ ، ثُمَّ رُوِّهِمْ مِنَ الْحَدِيثِ أَشْوَقَهُ ، وَمِنَ الشَّعْرِ أَعْمَقَهُ وَلا تُخْرِجْهُمْ مِنْ عِلْمٍ إِلَى غَيْرِهِ حَتَّى يُحْكِمُوهُ ، فَإِنَّ ازْدِحَامَ الْكَلامِ فِي السَّمْعِ مَضَلَّةٍ لِلْفَهْمِ ، وَكُنْ لَهُمْ كَالطَّبِيبِ الَّذِي لا يُعَجِّلُ بِالدَّوَاءِ حَتَّى يَعْلَمَ مَوْضِعَ الدَّاءِ ، جَنِّبْهُمُ النِّسَاءَ ، وَاشْغَلْهُمْ بِسِيَرِ الْحُكَمَاءِ ، فَأَدِّبْهُمْ دُونِي وَلا تَتَّكِلْ عَلَيَّ فَقَدِ اتَّكَلْتُ عَلَى كِفَايَةٍ مِنْكَ ، وَاسْتَزِدْنِي بِزِيَادَتِهِمْ أَزِدْكَ " .