تفسير

رقم الحديث : 448

حَدَّثَنِي حَدَّثَنِي أَبُو حَفْصٍ الصَّيْرَفِيُّ قَالَ : حَدَّثَنِي ابْنُ زَائِدَةَ الْبِنْدَارُ , قَالَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ شَيْخٍ مِنْ قُرَيْشٍ ، قَالَ : بَيْنَا أَبَانُ بْنُ عُثْمَانَ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ جَالِسَانِ إِذْ وَقَفَ عَلَيْهِمَا أَعْرَابِيٌّ فَسَأَلَهُمَا ، فَلَمْ يُعْطِيَاهُ شَيْئًا ، وَقَالا : اذْهَبْ إِلَى ذَيْنِكَ الْفَتَيَيْنِ ، وَأَشَارَا إِلَى الْحَسَنِ ، وَالْحُسَيْنِ وَهُمَا جَالِسَانِ ، فَجَاءَ الأَعْرَابِيُّ حَتَّى وَقَفَ عَلَيْهِمَا فَسَأَلَهُمَا ، فَقَالا : " إِنْ كُنْتَ تَسْأَلُ فِي دَمٍ مُوجِعٍ ، أَوْ فَقْرٍ مُدْقِعٍ ، أَوْ أَمْرٍ مُفْظِعٍ ، فَقَدْ وَجَبَ حَقُّكَ " ، فَقَالَ : أَسْأَلُ وَأَخَذَنِي الثَّلاثُ ، فَأَعْطَاهُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا خَمْسَمِائَةٍ خَمْسَمِائَةٍ ، فَانْصَرَفَ الأَعْرَابِيُّ فَمَرَّ عَلَى ابْنِ الزُّبَيْرِ وَأَبَانَ وَهُمَا جَالِسَانِ ، فَقَالا : مَا أَعَطَاكَ الْفَتَيَانِ ، فَأَنْشَأَ الأَعْرَابِيُّ , يَقُولُ : أَعْطَيَانِي وَأَقْنَيَانِي جَمِيعًا إِذْ تَوَاكَلْتُمَا فَلَمْ تُعْطِيَانِي جَعَلَ اللَّهُ مِنْ وُجُوهِكُمْ نَعْلَيْنِ سِبْتًا يَطَاهُمَا الْفَتَيَانِ حَسَنٌ وَالْحُسَيْنُ خَيْرُ بَنِي حَوَّاءَ صِيغَا مِنَ الأَغَرِّ الْهِجَانِ فَدَعَا سُنَّةَ الْمَكَارِمِ وَالْمَجْدِ فَمَا مِنْكَمَا لَهَا مِنْ مُدَانِي " .

الرواه :

الأسم الرتبة
وَالْحُسَيْنِ

صحابي

الْحَسَنِ

صحابي

شَيْخٍ

مقبول