حَدَّثَنِي حَدَّثَنِي عِصْمَةُ بْنُ الْفَضْلِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَرَمِيُّ بْنُ عُمَارَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي يُونُسُ الأَيْلِيُّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَحِمَهُ اللَّهُ ، قَالَ لأَصْحَابِهِ : " مَا تَقُولُونَ فِي الرَّجُلِ لا يَحْضُرُهُ أَحْيَانًا ذِهْنُهُ ، وَلا عَقْلُهُ ، وَلا حِفْظُهُ وَأَحْيَانًا يَحْضُرُ ذِهْنُهُ وَعَقْلُهُ ؟ " قَالُوا : مَا نَدْرِي يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، قَالَ : فَقَالَ عُمَرُ : " إِنَّ لِلْقَلْبِ طَخَاءً كَطَخَاءِ الْقَمَرِ , فَإِذَا غَشِيَ ذَلِكَ الْقَلْبَ ذَهَبَ مِنْهُ عَقْلُهُ وَحِفْظُهُ , فَإِذَا انْجَلَى عَنْ قَلْبِهِ ، أَتَاهُ ذِهْنُهُ وَعَقْلُهُ وَحِفْظُهُ " .