حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، عَنْ خَلَفِ بْنِ تَمِيمٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الْفَزَارِيُّ ، قَالَ : كَانَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَدْهَمَ ، رَحِمَهُ اللَّهُ ، يُطِيلُ السُّكُوتَ ، فَإِذَا تَكَلَّمَ رُبَّمَا انْبَسَطَ ، قَالَ : فَأَطَالَ ذَاتَ يَوْمٍ السُّكُوتَ ، فَقُلْتُ : لَوْ تَكَلَّمْتَ ؟ فَقَالَ : " الْكَلامُ عَلَى أَرْبَعَةِ وُجُوهٍ : فَمِنَ الْكَلامِ كَلامٌ تَرْجُو مَنْفَعَتَهُ ، وَتَخْشَى عَاقِبَتَهُ ، وَالْفَضْلُ فِي هَذَا السَّلامَةُ مِنْهُ ، وَمِنَ الْكَلامِ كَلامٌ لا تَرْجُو مَنْفَعَتَهَ ، وَلا تَخْشَى عَاقِبَتَهُ فَأَقَلُّ مَالَكَ فِي تَرْكِهِ خِفَّةُ الْمُؤْنَةِ عَلَى بَدَنِكَ وَلِسَانِكَ ، وَمِنَ الْكَلامِ كَلامٌ لا تَرْجُو مَنْفَعَتَهُ ، وَلا تَأْمَنْ عَاقِبَتَهُ ، فَهَذَا قَدْ كَفَى الْعَاقِلَ مُؤْنَتُهُ ، وَمِنَ الْكَلامِ كَلامٌ تَرْجُو مَنْفَعَتَهُ ، وَتَأْمَنُ عَاقِبَتَهُ فَهَذَا الَّذِي يَجِبُ عَلَيْكَ نَشْرُهُ " ، قَالَ خَلَفٌ : فَقُلْتُ لأَبِي إِسْحَاقَ : أُرَاهُ قَدْ أَسْقَطَ ثَلاثَةَ أَرْبَاعِ الْكَلامِ ؟ ، قَالَ : نَعَمْ .