ذم الفحش والبذاء


تفسير

رقم الحديث : 381

حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرٍو الْمُقْرِئُ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ ، عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " إِنَّ اللَّعَّانَيْنِ لا يَكُونُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ شُهَدَاءَ ، وَلا شُفَعَاءَ " .

الرواه :

الأسم الرتبة
أَبِي الدَّرْدَاءِ

صحابي

أُمِّ الدَّرْدَاءِ

ثقة

زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ

ثقة

مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ

ثقة

ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ

ثقة ثبت

أَبُو عَمْرٍو الْمُقْرِئُ

صدوق حسن الحديث