حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ حَوْشَبِ بْنِ يُوسُفَ الْمَعَافِرِيِّ ، عَنْ رَاشِدِ بْنِ أَفْلَحَ الْمُقْرِئِ ، أَنَّهُ حَدَّثَهُمْ أَنَّهُمْ عَادُوا عَمْرًا الْبِكَالِيَّ ، فَذَكَرَ ذَاكِرٌ التِّنِّينَ ، فَقَالَ لَهُ عَمْرٌو : " مَا تَدْرُونَ كَيْفَ يَكُونُ تِنِّينًا ؟ قَالَ : يَكُونُ حَيَّةً ، فَيَعْدُو عَلَى حَيَّةٍ فَيَأْكُلُهَا ، ثُمَّ يَأْكُلُ كُلَّ الْحَيَّاتِ ، فَلا يَزَالُ يَأْكُلُهُنَّ وَيَعْظُمُ وَيَنْتَفِخُ ، حَتَّى يَزْدَادَ فِي حَمَتِهِ ، يَجِيءُ يَحْرِقُ ، فَيَعْدُو عَلَى دَوَابِّ الأَرْضِ فَيُهْلِكُهَا ، فَيَسُوقُهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ حَتَّى يَأْتِيَ نَهْرًا لِيَعْبُرَ ، فَيَضْرِبُهُ الْمَاءُ حَتَّى يُدْخِلَهُ الْبَحْرَ ، فَيَصْنَعُ بِدَوَابِّ الْبَحْرِ كَمَا صَنَعَ بِدَوَابِّ الْبَرِّ ، وَيَزْدَادُ فِي حَمَتِهِ ، حَتَّى تَعِجَّ دَوَابُّ الْبَحْرِ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ، فَيَبْعَثُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مَلَكًا ، فَيَرْمِيهِ حَتَّى يُخْرِجَ رَأْسَهُ مِنَ الْمَاءِ ، ثُمَّ يُدْلِي السَّحَابَ وَالْبُرُوقَ ، فَيَحْمِلُهُ فَيُلْقِيهِ إِلَى يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ جَزُورًا لَهُمْ ، فَيَجْزُرُونَهُ كَمَا يَجْزُرُونَ الإِبِلَ وَالْبَقَرَ " .