حَدَّثَنِي حَدَّثَنِي بَشَّارُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ ، قَالَ : دَخَلْتُ عَلَى عُثْمَانَ وَهُوَ مَحْصُورٌ أَنَا وَرَجُلٌ مِنْ قَوْمِي نَسْتَأْذِنُهُ فِي الْحَجِّ ، فَأَذِنَ لَنَا ، فَلَمَّا خَرَجْتُ اسْتَقْبَلَنِي الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ بِالْبَابِ ، فَدَخَلَ وَعَلَيْهِ سِلاحُهُ ، فَرَجَعْتُ مَعَهُ ، فَدَخَلَ فَوَقَفَ بَيْنَ يَدَيْ عُثْمَانَ وَقَالَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، هَا أَنَذَا بَيْنَ يَدَيْكَ فَمُرْنِي بِأَمْرِكَ ، فَقَالَ لَهُ عُثْمَانُ : " يَا ابْنَ أَخِي وَصَلَتْكَ رَحِمٌ ، إِنَّ الْقَوْمَ مَا يُرِيدُونَ غَيْرِي ، وَوَاللَّهِ لا أَتَوَقَّى بِالْمُؤْمِنِينَ ، وَلَكِنْ أُوَقِّي الْمُؤْمِنِينَ بِنَفْسِي ، فَلَمَّا سَمِعْتُ ذَلِكَ مِنْهُ قُلْتُ لَهُ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، إِنْ كَانَ مِنْ أَمْرِكَ كَوْنٌ ، فَمَا تَأْمُرُ ؟ قَالَ : انْظُرُوا مَا أَجْمَعَتْ عَلَيْهِ أُمَّةُ مُحَمَّدٍ ، فَإِنَّ اللَّهَ لا يَجْمَعُهُمْ عَلَى ضَلالَةٍ ، كُونُوا مَعَ الْجَمَاعَةِ حَيْثُ كَانَتْ " ، قَالَ بَشَّارٌ : فَحَدَّثَ بِهِ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ فَرَقَّ وَدَمِعَتْ عَيْنُهُ وَقَالَ : رَحِمَ اللَّهُ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، حُوصِرَ نَيِّفًا وَأَرْبَعِينَ لَيْلَةً لَمْ تَبْدُ مِنْهُ كَلِمَةٌ يَكُونُ لِمُبْتَدِعٍ فِيهَا حُجَّةٌ .